Рассказал нам ‘Аббас ибн ‘Абд аль-‘Азим, рассказал нам Абу ‘Амир ‘Абд аль-Малик ибн ‘Амр, рассказал нам Халид ибн Майсара, (имеется в виду аль-‘Аттар), от Му‘авии ибн Курры, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил эти два растения и сказал: «Кто съел их, пусть ни в коем случае не приближается к нашей мечети» . И он сказал: «Если вы все же должны съесть их, то умертвите их варкой» . Он сказал: «Имеются в виду лук и чеснок» .
, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с группой из племени Музайна, и мы присягнули ему, в то время как
его рубаха была расстегнута». Он сказал: «И я присягнул ему, затем я просунул руку в вырез его рубахи и коснулся печати».
Урва сказал: «И я никогда не видел Му’авию и его сына иначе как с расстегнутыми пуговицами — ни в зимнюю, ни в летнюю жару, и они никогда не застегивали свои пуговицы».
, да будет доволен им Аллах, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с сыном. Он спросил его: «Любишь ли ты его?» Тот ответил: «Пусть Аллах полюбит тебя так же, как я люблю его». (Ребенок) умер, и он потерял его. (Пророк) спросил о нем и сказал:
«Разве не обрадует тебя то, что не придешь ты ни к одним из врат Рая, кроме как найдешь его там, стремящимся открыть их для тебя?»
Нам сообщил Харун ибн Зейд — он же Ибн Абу аз-Зарка, он сказал: нам рассказал мой отец, он сказал: нам рассказал Халид ибн Майсара, он сказал: я слышал, как Муавия ибн Курра рассказывал со слов своего отца, что когда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел, к нему подсаживались некоторые из его сподвижников, и среди них был человек, у которого был маленький сын, который приходил к нему из-за спины, и он сажал его перед собой. Затем он умер, и человек перестал приходить на собрания из-за памяти о сыне и скорби по нему. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, перестал видеть его и спросил: «Почему я не вижу такого-то?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, его маленький сын, которого ты видел, умер». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретил его и расспросил о сыне, и тот сообщил, что он умер, после чего Пророк выразил ему соболезнования и сказал: «О такой-то,что для тебя предпочтительнее: чтобы он радовал тебя всю твою жизнь, или чтобы завтра ты не подошел ни к одним из ворот Рая, не обнаружив его, опередившего тебя и открывающего их для тебя?» Тот ответил: «О Пророк Аллаха, конечно, чтобы он опередил меня к вратам Рая и открыл их для меня — это для меня предпочтительнее». Он сказал: «Это будет тебе даровано».
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Абу Давуд, нам рассказал Шу‘ба, от Му‘авии ибн Курры, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Если испортятся жители Шама, то нет в вас блага. Группа людей из моей общины будет пребывать в победе, и не повредят им те, кто оставил их без помощи, до тех пор, пока не наступит Час». Мухаммад ибн Исма‘иль сказал: ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Это приверженцы хадисов (асхаб аль-хадис)». Абу ‘Иса сказал: В этой главе приводятся хадисы от ‘Абдуллаха ибн Хавалы, Ибн ‘Умара, Зайда ибн Сабита и ‘Абдуллаха ибн ‘Амра. Этот хадис — хасан сахих. Нам рассказал Ахмад ибн Мани‘, нам рассказал Язид ибн Харун, нам сообщил Бахз ибн Хаким, от его отца, от его деда, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, куда ты прикажешь мне отправиться?» Он ответил: «Вот сюда», — и указал рукой в сторону Шама. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих .
Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нам запрещали выстраиваться в ряды между колоннами, и нас решительно изгоняли оттуда.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если к кому-то приходит смерть и он составляет завещание, и его завещание соответствует Книге Аллаха, то это станет искуплением за то, что он упустил из своего закята при жизни».
