Нам рассказал Муаммаль ибн аль-Фадль, нам рассказал аль-Валид (то есть Ибн Муслим), от аль-Ауза’и, от аз-Зухри, от Ата ибн Язида, от Абу Саида аль-Худри, что один бедуин спросил Пророка, мир ему и благословение Аллаха, о хиджре (переселении). Он сказал: «Горе тебе! Дело хиджры — суровое. Есть ли у тебя верблюды?» Он ответил: «Да». Он спросил: «Отдаешь ли ты их закят?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Трудись за морями, ибо Аллах нисколько не уменьшит (награду) за твои дела».»
, который сказал: «Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, как мимо нас прошла погребальная процессия, и он встал для нее. Когда мы собрались нести ее, оказалось, что это похороны иудея. Мы сказали: «О Посланник Аллаха, ведь это похороны иудея!» На что он ответил: «
Смерть — это нечто ужасное, поэтому если вы увидите погребальную процессию, вставайте»
«Когда Мекка была покорена, Пророк, мир ему и благословение Аллаха, встал и произнес проповедь. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, произнес проповедь, и встал человек из числа жителей Йемена, которого звали Абу Шах, и сказал: О Посланник Аллаха, запишите это для меня. И он (Пророк) сказал: Запишите для Абу Шаха»
(который был из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел, а один человек ел и не поминал имя Аллаха, пока от еды не остался только кусок. Когда он поднес его ко рту, он сказал: «С именем Аллаха в начале ее и в конце». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, засмеялся и сказал:
«Шайтан все время ел вместе с ним, а когда он помянул имя Всемогущего и Великого Аллаха, он исторг то, что было у него в животе»
. Абу Давуд сказал: Джабир ибн Субх — дед Сулеймана ибн Харба со стороны его матери
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى، - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ عَمِّهِ، أُمَيَّةَ بْنِ مَخْشِيٍّ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا وَرَجُلٌ يَأْكُلُ فَلَمْ يُسَمِّ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْ طَعَامِهِ إِلاَّ لُقْمَةٌ فَلَمَّا رَفَعَهَا إِلَى فِيهِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " مَا زَالَ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَهُ فَلَمَّا ذَكَرَ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ اسْتَقَاءَ مَا فِي بَطْنِهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ جَابِرُ بْنُ صُبْحٍ جَدُّ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ .
, да будет доволен ею Аллах, что Асма бинт Абу Бакр вошла к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, в тонкой одежде. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, отвернулся от неё и сказал: «О Асма,
поистине, если женщина достигла возраста половой зрелости, не подобает, чтобы было видно что-либо из неё, кроме этого и этого», — и он указал на свое лицо и кисти рук».
Абу Дауд сказал: «Этот хадис — мурсаль, Халид ибн Дурейк не застал Аишу, да будет доволен ею Аллах».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الأَنْطَاكِيُّ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خَالِدٍ، - قَالَ يَعْقُوبُ ابْنُ دُرَيْكٍ - عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ رِقَاقٌ فَأَعْرَضَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " يَا أَسْمَاءُ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ تَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلاَّ هَذَا وَهَذَا " . وَأَشَارَ إِلَى وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا مُرْسَلٌ خَالِدُ بْنُ دُرَيْكٍ لَمْ يُدْرِكْ عَائِشَةَ رضى الله عنها .
Нам рассказал Му‘аммаль ибн аль-Фадль аль-Харрани, нам рассказал Мухаммад ибн Шу‘айб, от Халида ибн Дихкана, который сказал: «Мы были в походе на Константинополь в Зулукье, и пришел один человек из жителей Палестины — из их знати и лучших людей, которые признавали за ним это достоинство, его звали Хани ибн Кульсум ибн Шарик аль-Кинани — и поприветствовал Абдуллу ибн Абу Закарию, а тот знал его достоинство. Халид сказал нам: «И рассказал нам Абдулла ибн Абу Закария, сказавший: «Я слышал, как Умм ад-Дарда говорила: «Я слышал, как Абу ад-Дарда говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Аллах может простить любой грех, кроме того, кто умер многобожником или верующего, который преднамеренно убил верующего». Тогда Хани ибн Кульсум сказал: «Я слышал, как Махмуд ибн ар-Раби‘ рассказывал со слов ‘Убады ибн ас-Самита, что он слышал, как он рассказывал со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Кто убьет верующего, совершив это преднамеренно, у того Аллах не примет ни обязательного, ни добровольного (поклонения)». Халид сказал нам: «Затем мне рассказал ибн Абу Закария со слов Умм ад-Дарда, от Абу ад-Дарда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Верующий будет оставаться в благополучии, совершая праведные дела, до тех пор, пока не прольет запретную кровь, а когда он прольет запретную кровь, то (его религия) истощится»». И рассказал Хани ибн Кульсум со слов Махмуда ибн ар-Раби‘а, от ‘Убады ибн ас-Самита, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому слово в слово
этот хадис с дополнением в нем: „Мусульмане бросятся к своему оружию и будут сражаться, и Аллах почтит ту группу (мусульман) мученичеством (шахадой)“. Абу Дауд сказал: „За исключением того, что аль-Валид привел хадис от Джубайра, от Зи Михбара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует“. Абу Дауд сказал: „Это также передали Раух, Яхья ибн Хамза и Бишр ибн Бакр от аль-Аузаи, как передал Иса“