Нам поведал Абдулла ибн Маслама, от Малика, от Нафи'а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто купил еду, пусть не продает ее, пока не получит ее полностью» .
Нам поведал Абдулла ибн Маслама, от Малика, от Нафи'а, от Ибн Умара, что он сказал: «Мы во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, покупали еду, и он присылал к нам того, кто приказывал нам переместить ее с того места, где мы ее купили, в другое место, прежде чем мы ее продадим —
Нам поведал Абдулла ибн Маслама, от Малика, от Абдуллы ибн Динара, от Ибн Умара, что один человек упомянул Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что его обманывают в торговле. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «
Нам рассказал аль-Ка’наби Абдулла ибн Масляма, от Малика, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли молоко, разбавленное водой. Справа от него сидел бедуин, а слева — Абу Бакр. Он выпил, затем дал бедуину и сказал: "Справа, затем справа"».
, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил
продажу 'урбан (задаток)»
— Малик сказал: «И это, как мы считаем, а Аллах знает лучше, когда человек покупает раба или арендует верховое животное, а затем говорит: Я дам тебе динар при условии, что если я откажусь от товара или аренды, то то, что я дал тебе, остается тебе» .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если какой-либо человек продал товар, а покупатель обанкротился, и продавец не получил от него никакой оплаты, а затем нашел свою вещь в целости и сохранности, то он имеет на нее больше прав. А если покупатель умер, то владелец вещи становится в один ряд с остальными кредиторами»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Какому бы человеку ни был подарен дар в пожизненное пользование для него и его потомства, он принадлежит тому, кому он был дан, и не возвращается к тому, кто его дал, потому что он сделал подарок, в который вошли права наследования»
Нам рассказали Ахмад ибн Са‘ид аль-Хамадани и Ахмад ибн ас-Сарх, они сказали: нас известил Ибн Вахб, меня известил Малик ибн Анас, от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра, что его отец сообщил ему, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн ‘Усман ибн ‘Аффан сообщил ему, что ‘Абдуррахман ибн Абу ‘Амра аль-Ансари сообщил ему, что Зайд ибн Халид аль-Джухани сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не сообщить ли вам о лучшем из свидетелей? Это тот, кто приходит со своим свидетельством или сообщает о своем свидетельстве до того, как его об этом попросят» — ‘Абдуллах ибн Абу Бакр сомневался, какую именно фразу он произнес. Абу Дауд сказал: «Малик сказал: „Тот, кто сообщает о своем свидетельстве, не зная, что оно нужно тому, кому оно принадлежит“». Аль-Хамадани сказал: «И он представляет его правителю». Ибн ас-Сарх сказал: «Или он является с ним к имаму». И сообщение в хадисе аль-Хамадани [упомянуто]. Ибн ас-Сарх сказал: „Ибн Абу ‘Амра“, не сказав „‘Абдуррахман“.
, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о бит'е (напитке из меда), и он ответил:
«Любой напиток, который вызывает опьянение, запретен»
». Абу Дауд сказал: «Я прочел Язиду ибн 'Абд Рабби аль-Джурджуси, что Мухаммад ибн Харб рассказал вам от аз-Зубайди от аз-Зухри этот хадис с его иснадом, добавив: «Бит' — это набиз (настой) из меда, который пили жители Йемена». Абу Дауд сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Нет бога, кроме Аллаха! Как же он был точен (в передаче)! Не было среди них (жителей Хомса) подобных ему», имея в виду аль-Джурджуси»
