Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, Бундар, нам рассказал Абу ‘Асым, нам рассказал ‘Азра ибн Сабит, нам рассказал ‘Ильба ибн Ахмар, нам рассказал Абу Зайд ибн Ахтаб, который сказал:Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, провел рукой по моему лицу и помолился за меня.‘Азра сказал: «Он прожил сто двадцать лет, и на его голове не было ничего, кроме нескольких седых волос». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб». Абу Зайда зовут ‘Амр ибн Ахтаб.
, который сказал: «Вы считаете знамения наказанием, тогда как во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы считали их благословением. Мы ели пищу вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и мы слышали, как пища прославляет Аллаха». Он сказал: «И принесли Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сосуд
, и он опустил в него свою руку, и вода начала бить ключом из-под его пальцев. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Спешите к благословенному омовению, и благословение — от неба». И так мы совершили омовение все до одного
». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ إِنَّكُمْ تَعُدُّونَ الآيَاتِ عَذَابًا وَإِنَّا كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَرَكَةً لَقَدْ كُنَّا نَأْكُلُ الطَّعَامَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ . قَالَ وَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِإِنَاءٍ فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " حَىَّ عَلَى الْوَضُوءِ الْمُبَارَكِ وَالْبَرَكَةِ مِنَ السَّمَاءِ " . حَتَّى تَوَضَّأْنَا كُلُّنَا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
, который сказал: я слышал, как он (Му‘авия), читая проповедь, говорил:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, когда ему было шестьдесят три года, Абу Бакр — когда ему было шестьдесят три года, ‘Умар — когда ему было шестьдесят три года, и я — когда мне шестьдесят три года»
. Абу ‘Иса сказал: «Это хороший достоверный хадис»
«Разве я не наиболее достоин этого? Разве я не первый, кто принял ислам? Разве я не был сподвижником того-то? Разве я не был сподвижником того-то?»
. Абу Иса сказал: это редкий (гариб) хадис. Некоторые передали его от Шу’бы, от аль-Джурайри, от Абу Надра, который сказал: Абу Бакр сказал... — и это более достоверно. Нам рассказал об этом
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда один человек ехал верхом на корове, она сказала: „Я не для этого создана, поистине, я создана для пахоты“». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Я, Абу Бакр и Умар уверовали в это“ . Абу Салама сказал: „А их двоих не было среди людей в тот день, Аллах знает лучше“. Нам рассказал
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Аллах поместил истину на язык Умара и в его сердце»
. И Ибн Умар говорил: „Никогда не случалось с людьми дела, в котором они говорили свое мнение, и говорил свое мнение Умар (или он сказал: Ибн аль-Хаттаб, — Хариджа сомневался), чтобы Коран не снисходил относительно него в соответствии с тем, что сказал Умар“. Абу Иса сказал: в этой главе есть хадисы от аль-Фадля ибн аль-Аббаса, Абу Зарра и Абу Хурайры. Этот хадис хасан-сахих, гариб с этого пути передачи. А Хариджа ибн Абд Аллах аль-Ансари — это сын Сулеймана ибн Зайда ибн Сабита, и он является надежным.
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда один человек пас своих овец, пришел волк и унес овцу. Хозяин бросился за ним и отобрал ее. Волк сказал: Как ты поступишь в день хищника (в день великих бедствий), в день, когда у них не будет пастуха, кроме меня?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И я, Абу Бакр и Умар поверили в это»
. Абу Саляма сказал: И их обоих не было среди людей в тот день. Рассказал нам
, что он рассказал им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взошел на Ухуд вместе с Абу Бакром, Умаром и Усманом. Гора затряслась под ними, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Стой, Ухуд! На тебе лишь пророк, правдивейший и два мученика (шахида)»
. Абу Иса сказал: Этот хадис хасан сахих.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسَ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَعِدَ أُحُدًا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ بِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اثْبُتْ أُحُدُ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, сказав: нам рассказал Абу Дауд, сказав: нам рассказал ас-Сакан ибн аль-Мугира (его кунья Абу Мухаммад), вольноотпущенник семьи Усмана, сказав: нам рассказал аль-Валид ибн Абу Хишам, от Фаркада Абу Тальхи, от Абд ар-Рахмана ибн Хаббаба, который сказал: Я был свидетелем того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, побуждал [людей] к [подготовке] войска трудности, и встал Усман ибн Аффан, и сказал: О Посланник Аллаха, на мне сто верблюдов со всей сбруей и седлами на пути Аллаха. Затем он [Пророк] снова побуждал к войску, и встал Усман ибн Аффан, и сказал: О Посланник Аллаха, на мне двести верблюдов со всей сбруей и седлами на пути Аллаха. Затем он снова побуждал к войску, и встал Усман ибн Аффан, и сказал: О Посланник Аллаха, на мне триста верблюдов со всей сбруей и седлами на пути Аллаха. И я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спускался с минбара, говоря:«Ничего не повредит Усману из того, что он сделает после этого. Ничего не повредит Усману из того, что он сделает после этого» Абу Иса сказал: Этот хадис является гарриб (редким) с этой стороны, мы знаем его только из хадиса ас-Сакана ибн аль-Мугиры. В этой главе есть [хадис] от Абд ар-Рахмана ибн Самуры.
