Хадисы с его участием

Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис аз-Зухли, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Умар ибн аль-Хаттаб — Мухаммад сказал: нам рассказал Абу аль-Асбаг аль-Джазари Абдуль-Азиз ибн Яхья, нам сообщил Мухаммад ибн Саляма, от Абу Абдуррахмана Халида ибн Абу Язида, от Зайда ибн Аби Унайсы, от Язида ибн Аби Хабиба, от Марсада ибн Абдуллаха, от Укбы ибн Амира, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мужчине: « Хочешь ли ты, чтобы я выдал за тебя такую-то?» Он ответил: Да. И он сказал женщине: «Хочешь ли ты, чтобы я выдал тебя замуж за такого-то?» Она ответила: Да. Он выдал их друг за друга, и мужчина вступил с ней в близость, не назначив ей махр и ничего ей не дав. Он был среди тех, кто присутствовал при Худайбие, а тем, кто присутствовал при Худайбие, полагалась доля в Хайбаре. Когда пришла его смерть, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выдал за меня такую-то, а я не назначил ей махр и ничего не дал ей. Я призываю вас в свидетели, что я даю ей в качестве части её махра свою долю в Хайбаре. Она взяла долю и продала ее за сто тысяч» . Абу Дауд сказал: Умар ибн аль-Хаттаб добавил — и его хадис полнее — в начале хадиса он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучший брак — самый легкий». И он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мужчине... затем он привел его смысл. Абу Дауд сказал: Есть опасение, что этот хадис присоединен ошибочно, ибо дело обстоит иначе.

Нам рассказал ‘Абдуль‘азиз ибн Йахйа Абу аль-Асбаг, мне рассказал Мухаммад — то есть Ибн Салама — со слов Мухаммада ибн Исхака, со слов Абана ибн Салиха, со слов Муджахида, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: Поистине, Ибн ‘Умар — да простит его Аллах — ошибся. Дело было в том, что эта группа ансаров, которые были идолопоклонниками, жили вместе с этой группой иудеев, которые были людьми Писания. Они считали их превосходящими в знании и подражали многим их действиям. Обычаем людей Писания было вступать в близость с женщинами только сбоку, и это было наиболее скрывающим состоянием женщины. И эта группа ансаров переняла это от них. А вот курайшиты вступали в близость с женщинами разнообразными непристойными способами, наслаждаясь ими как спереди, так и сзади, и в положении лежа на спине. Когда мухаджиры прибыли в Медину, один из них женился на женщине из ансаров и попытался поступить с ней так же, но она отвергла это, сказав: «Мы привыкли, что с нами вступают в близость только сбоку. Делай так или оставь меня». Их спор затянулся, и это дошло до Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и тогда Аллах, Велик Он и Могуч, ниспослал: {Ваши жены — пашня для вас. Приходите же на вашу пашню, когда пожелаете}, то есть спереди, сзади и лежа на спине, имея в виду место зачатия ребенка .