Нам передал Мухаммад ибн ‘Убейд, нам передал Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Мухаммада, о том, что ‘Аиша остановилась у Сафийи, матери Тальхи ибн ат-Тальхата, и увидела её дочерей. Она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел, когда в моей комнате была девушка, и он бросил мне свой изар и сказал: «Разрежь его на две части и отдай одну половину этой [девушке], а другую половину — той девушке, которая у Умм Салямы, ибо я считаю, что у неё начались месячные, или [считаю], что у обеих начались месячные». Абу Дауд сказал: «Так же передал это Хишам от Ибн Сирина».
Нам рассказал Мухаммад ибн Убайд, нам рассказал Хаммад ибн Зейд, от Айюба, от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал:Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами одну из двух вечерних молитв — зухр или аср — и совершил с нами два ракаата, после чего дал таслим. Затем он подошел к куску дерева, находившемуся в передней части мечети, и положил на него руки, одну на другую, и на его лице было видно недовольство. Люди начали быстро выходить, говоря: «Молитва сократилась? Молитва сократилась?». Среди людей были Абу Бакр и Умар, но они побоялись заговорить с ним. Тут встал человек, которого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, называл «Зуль-Ядайн» (Обладатель двух рук) и сказал: «О Посланник Аллаха, ты забыл или молитва сократилась?». Он сказал: «Я не забыл, и молитва не сократилась». Тот сказал: «Нет, ты забыл, о Посланник Аллаха». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к людям и сказал: «Правду ли сказал Зуль-Ядайн?». Они закивали, мол, да. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел на свое место, совершил два оставшихся ракаата, затем дал таслим, затем произнес такбир и совершил земной поклон, как обычно или дольше, затем поднялся и произнес такбир, затем снова произнес такбир и совершил земной поклон, как обычно или дольше, затем поднялся и произнес такбир. Он сказал: Мухаммада спросили, произнес ли он таслим в земных поклонах за забывчивость, и он ответил: «Я не запомнил этого от Абу Хурайры, но мне сообщили, что ’Имран ибн Хусайн сказал: затем он дал таслим».
, с его иснадом — и хадис Хаммада полнее — он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву — он не сказал «с нами». И не сказал «они закивали». Он сказал: Люди ответили: «Да». Он сказал: Затем он поднялся — и не сказал «и произнес такбир» — затем произнес такбир и совершил земной поклон, как обычно или дольше, затем поднялся. Его хадис на этом заканчивается, он не упомянул, что было после этого, и не упомянул «они закивали», кроме Хаммада ибн Зейда. Абу Дауд сказал: Все, кто передавал этот хадис, не говорили «затем произнес такбир» и не упоминали «он вернулся».
, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершил с нами молитву», — (и далее) в том же смысле, что и Хаммад, до конца его слов: «Мне сообщили, что
сказал: „Затем он дал салям“». Он сказал: «Я спросил: „А как же ташаххуд?“». Он ответил: «Я не слышал ничего о ташаххуде, но мне больше нравится, чтобы он прочитал ташаххуд». Он не упомянул, что называл его «Зуль-Ядейн» (обладатель двух рук), не упомянул [слова] «они сделали знак» и не упомянул о гневе. А хадис Хаммада от Айюба более полный.
от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, в истории о Зуль-Ядейне, что он совершил такбир и земной поклон (саджда). Хишам (то есть ибн Хассан) сказал: «Он совершил такбир, затем совершил такбир и совершил земной поклон». Абу Дауд сказал: «Этот хадис также передали Хабиб ибн аш-Шахид, Хумайд, Юнус и Асим аль-Ахваль от Мухаммада от Абу Хурайры, и никто из них не упомянул то, что упомянул Хаммад ибн Зейд от Хишама, что он совершил такбир, затем такбир и совершил земной поклон. А Хаммад ибн Салама и Абу Бакр ибн Айяш передали этот хадис от Хишама, не упомянув от него того, что упомянул Хаммад ибн Зейд, что он совершил такбир, а затем такбир».
сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам
выводить девственниц (затворниц) в день праздника. Ее спросили: «А как же те, у кого менструация?» Он ответил: «Пусть они присутствуют при благе и призывают мусульман». Она сказала: «Одна женщина спросила: „О, Посланник Аллаха, а если у одной из них нет накидки (плаща), как ей быть?“ Он ответил: „Пусть ее подруга поделится с ней частью своей накидки“»
, с этим сообщением. Он сказал: «И пусть женщины, у которых менструация, держатся в стороне от места молитвы мусульман», и не упомянул накидку. Он сказал: и рассказал со слов
