Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Маслама ибн Ка‘наб, нам рассказал Сулейман (то есть ибн Биляль) от Джа‘фара ибн Мухаммада от его отца со слов Язида ибн Хурмуза, что Нажда написал Ибн ‘Аббасу, спрашивая его о пяти вопросах. И Ибн ‘Аббас сказал: «Если бы я не боялся скрыть знание, я бы не писал ему. Нажда написал ему: А затем, извести меня, брал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женщин в военные походы? Выделял ли он им долю из добычи? Убивал ли он детей? Когда заканчивается сиротство сироты? И кому полагается пятая часть (хумс)? И Ибн ‘Аббас написал ему: Ты написал, спрашивая меня, брал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женщин в военные походы? Он брал их с собой, и они лечили раненых, и им давали подарки из добычи. Что же касается доли, то он не выделял им ее. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не убивал детей, поэтому и ты не убивай детей. Ты написал, спрашивая меня, когда заканчивается сиротство сироты? Клянусь своей жизнью, бывает так, что у мужчины уже растет борода, а он слаб в отстаивании своих прав и слаб в защите своего имущества. Поэтому, если он берет для себя то, что обычно берут люди, то сиротство ушло от него. Ты написал, спрашивая меня, кому полагается пятая часть, а мы говорили, что она принадлежит нам, но наши соплеменники отказали нам в этом».
, спрашивая его о некоторых вещах. Подобно хадису Сулеймана ибн Биляля, за исключением того, что в хадисе Хатима сказано: «И поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не убивал детей, так не убивай же детей, если только ты не знаешь того, что знал аль-Хадыр о мальчике, которого он убил». И Исхак добавил в своем хадисе со слов Хатима: «...и отличишь верующего, чтобы убить неверующего и оставить верующего»
Передал нам ‘Амр ан-Накид, передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от ибн аль-Мункадира, что он слышал, как Джабир ибн ‘Абдуллах (сказал). [H] Передал нам Исхак, сообщил нам Суфьян от ибн аль-Мункадира от Джабира, и от ‘Амра от Мухаммада ибн ‘Али от Джабира — один из них добавляет то, чего нет у другого. [H] Передал нам ибн Абу ‘Умар — и формулировка принадлежит ему, — сказал, сказал Суфьян: Я слышал, как Мухаммад ибн аль-Мункадир говорит: я слышал, как Джабир ибн ‘Абдуллах сказал. Суфьян сказал: И я также слышал, как ‘Амр ибн Динар передает от Мухаммада ибн ‘Али, что он сказал: Я слышал, как Джабир ибн ‘Абдуллах сказал — и один из них добавляет то, чего нет у другого, — он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы к нам пришли средства из Бахрейна, я дал бы тебе вот так, и вот так, и вот так». И он сделал знак обеими руками. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был упокоен прежде, чем пришли средства из Бахрейна. Когда они прибыли к Абу Бакру после него, он приказал глашатаю, и тот провозгласил: «Тот, кому Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, что-то обещал или кому он был должен, пусть придет». Я встал и сказал: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если бы к нам пришли средства из Бахрейна, я дал бы тебе вот так, и вот так, и вот так”». Абу Бакр зачерпнул полной горстью, а затем сказал мне: «Пересчитай их». Я пересчитал, и оказалось пятьсот. Он сказал: «Возьми еще столько же».
, что он сказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, умер, к Абу Бакру пришли средства от аль-‘Аля ибн аль-Хадрами. Абу Бакр сказал: «Тот, кому Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был должен или кому он что-то обещал, пусть придет к нам». — В духе хадиса Ибн ‘Уяйны.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил через рынок, возвращаясь из части [высокогорья] аль-Алия, а люди шли вокруг него. Он прошел мимо мертвого козленка с маленькими ушами, взял его и схватил за ухо, а затем сказал: «
Кто из вас хотел бы, чтобы это принадлежало ему за дирхам?» Они ответили: «Мы не хотели бы, чтобы он был нашим за что бы то ни было, что нам с ним делать?» Он спросил: «Хотели бы вы, чтобы он был вашим?» Они ответили: «Клянемся Аллахом, если бы он был жив, это было бы недостатком, так как у него маленькие уши, а что уж говорить о том, что он мертв!» Тогда он сказал: «Клянусь Аллахом, мир дольний презреннее для Аллаха, чем этот [козленок] для вас».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, за исключением того, что в хадисе ас-Сакафи [сказано]: «Если бы он был жив, то эти маленькие уши были бы [его] недостатком».
, о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проходил через рынок, возвращаясь из верхней части Медины, а люди следовали по обе стороны от него. Он прошел мимо дохлого козленка с маленькими ушами, взял его, ухватил за ухо, а затем спросил:
«Кому из вас понравится, если это будет принадлежать ему?»
