مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّво всех сборниках
Нам рассказал Мухаммад ибн Ауф ат-Таи, нам рассказал Ахмад ибн Халид, нам рассказал Мухаммад ибн Исхак со слов Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн Умара, который сказал: Я спросил: Скажи мне о совершении омовения Ибн Умаром для каждой молитвы, будучи чистым или нечистым, откуда это? Он ответил: Об этом мне рассказала Асма бинт Зейд ибн аль-Хаттаб, что Абдуллах ибн Ханзаля ибн Аби Амир сообщил ей, что Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) было велено совершать омовение для каждой молитвы, будучи чистым или нечистым. Когда это стало для него затруднительным, ему было велено использовать сивак для каждой молитвы . Ибн Умар считал, что в этом есть сила, поэтому он не оставлял омовение для каждой молитвы. Абу Дауд сказал: Ибрахим ибн Саад передал это от Мухаммада ибн Исхака, сказал: Убайдуллах ибн Абдуллах.
Нам рассказал Мухаммад ибн Ауф, он сказал: Я читал в оригинале [книги] Исмаила ибн Айяша, и нам рассказал Мухаммад ибн Исмаил
Нам рассказал Мухаммад ибн Ауф, нам рассказал аль-Мукри, нам рассказал Саид ибн Абу Айюб, от Абу Мархума, от Сахля ибн Муаза ибн Анаса
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Ауф, который сказал: я прочитал в книге ‘Амра ибн аль-Хариса, то есть аль-Химси, от ‘Абдаллаха ибн Салима, от аз-Зубайди
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Ауф, нам рассказал ‘Усман ибн Са‘ид от Абу Гассана, Мухаммада ибн Мутаррифа аль-Мадани, от Зайда ибн Аслама, от ‘Ата ибн Ясара
Нам рассказал Ибн ‘Ауф, нам рассказал ‘Абд аль-Гаффар ибн Дауд, нам рассказал Я‘куб ибн ‘Абд ар-Рахман от Мусы ибн ‘Укбы
Нам рассказал Мухаммад ибн Ауф ат-Таи, нам рассказал аль-Фирьяби, нам рассказал Суфьян
Нам рассказал Мухаммад ибн Ауф, нам рассказал аль-Мукри, нам рассказал Хайва, от Абу Сахра, Хумайда ибн Зияда, от Язида ибн Абдуллаха ибн Кусайта
Нам рассказал Мухаммад ибн Ауф, нам рассказал Са’ид ибн Аби Марьям, нам рассказал Ибн Аби аз-Зинад от Абдуррахмана ибн аль-Хариса, от Мухаммад ибн Джа’фара ибн аз-Зубайра
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Ауф ат-Та‘и, нам рассказал Ахмад ибн Халид аль-Вахби, нам рассказал Мухаммад ибн Исхак, от ‘Исы ибн Ма‘киля ибн Умм Ма‘киль аль-Асади (из племени Асад ибн Хузейма), мне рассказал Юсуф ибн ‘Абдуллах ибн Салам, от своей бабушки Умм Ма‘киль. Она сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал прощальный хадж, у нас был верблюд, и Абу Ма‘киль выделил его на пути Аллаха. Но нас постигла болезнь, и Абу Ма‘киль скончался, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уже отправился (в путь). Когда он завершил свой хадж, я пришла к нему, и он спросил: «О Умм Ма‘киль, что помешало тебе отправиться с нами?» Она ответила: «Мы готовились, но Абу Ма‘киль скончался, а у нас был верблюд, на котором мы должны были совершить хадж, и Абу Ма‘киль завещал его на пути Аллаха». Он сказал: «Разве тебе не следовало отправиться на нем? Ведь хадж совершается на пути Аллаха. А раз уж ты упустила этот хадж с нами, то соверши ‘умру в рамадан, ибо она подобна хаджу». Она говорила: «Хадж есть хадж, а ‘умра есть ‘умра, и это сказал мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но я не знаю, касалось ли это только меня».
