Хадисы с его участием

Передал нам Абу аль-Йаман, сообщил нам Шу’айб, от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что Усама ибн Зайд, да будет доволен Аллах ими обоими, сообщил ему, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ехал верхом на осле, на котором лежала фадакская попона, и посадил позади себя Усаму ибн Зайда, направляясь навестить Са’да ибн Убаду в квартале Бану аль-Харис ибн аль-Хазрадж до битвы при Бадре. Он сказал: и прошел мимо собрания, в котором находился Абдуллах ибн Убай ибн Салюль, и это было до того, как Абдуллах ибн Убай принял ислам. В том собрании были разные люди: мусульмане, многобожники-идолопоклонники, иудеи и мусульмане. Среди них был и Абдуллах ибн Раваха. Когда поднятая животным пыль накрыла собрание, Абдуллах ибн Убай закрыл нос своей одеждой, а затем сказал: 'Не поднимайте на нас пыль!' Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поприветствовал их, остановился, спешился, призвал их к Аллаху и прочел им Коран. Тогда Абдуллах ибн Убай ибн Салюль сказал: 'О человек, нет ничего лучше того, что ты говоришь, если это правда. Но не причиняй нам этим беспокойство в нашем собрании, возвращайся к своему жилищу, а кто придет к тебе, тому и рассказывай'. Тогда Абдуллах ибн Раваха сказал: 'Напротив, о Посланник Аллаха, приходи к нам в наши собрания, ибо мы любим это'. Мусульмане, многобожники и иудеи начали браниться, и дело чуть не дошло до драки, но пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал успокаивать их, пока они не затихли. Затем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сел на свое животное и поехал дальше, пока не вошел к Са’ду ибн Убаде. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его:» «О Са’д, разве ты не слышал, что сказал Абу Хубаб?» — имея в виду Абдуллаха ибн Убайя. — «Он сказал то-то и то-то» . Са’д ибн Убада ответил: 'О Посланник Аллаха, прости его и будь снисходителен к нему. Клянусь Тем, Кто ниспослал тебе Писание, поистине, Аллах пришел с истиной, которую ниспослал тебе, а люди этого селения договорились увенчать его и опоясать повязкой (сделать правителем). Когда Аллах воспрепятствовал этому посредством истины, которую Он дал тебе, он подавился этим, и потому сделал с тобой то, что ты видел'. И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, простил его. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники прощали многобожников и людей Писания, как повелел им Аллах, и терпели обиды. Аллах Всемогущий сказал: «Вы непременно услышите от тех, кому было даровано Писание до вас, и от многобожников много неприятных слов...» (до конца аята). И Аллах сказал: «Многие из людей Писания из зависти хотели бы вернуть вас к неверию после того, как вы уверовали...» (до конца аята). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, истолковывал прощение так, как повелел ему Аллах, пока Аллах не дал дозволение (сражаться) с ними. Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил в поход на Бадр и Аллах убил посредством этого предводителей курайшитских неверных, ибн Убай ибн Салюль и те, кто был с ним из числа многобожников и идолопоклонников, сказали: 'Это дело, которое теперь приобрело силу'. И они присягнули Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, на верность исламу и приняли его. .

Передал нам Абдуль-Азиз ибн Абдуллах, передал нам Ибрахим ибн Са’д, от Салиха ибн Кайсана, от ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что он спросил Аишу о словах Всевышнего Аллаха: «Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам...». Она сказала: 'О сын моей сестры, эта сирота находится на попечении своего опекуна, она является его соучастницей в его имуществе, и ему нравится ее имущество и ее красота. Опекун хочет жениться на ней, не будучи справедливым в ее махрах (брачном даре), то есть не давая ей столько, сколько дал бы ей кто-то другой. Им запретили жениться на них, если только они не будут справедливы к ним и не дадут им наилучший (по обычаю) махр. Им повелели жениться на других женщинах, которые приятны им'. Урва сказал: 'Аиша сказала: «Люди стали спрашивать совета у посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после этого аята, и Аллах ниспослал: «Они просят тебя вынести решение относительно женщин...»». Аиша сказала: «А слова Всевышнего Аллаха в другом аяте: «...вы хотите жениться на них» — это желание одного из вас к своей сироте, когда у нее мало имущества и красоты». Она сказала: «Им запретили жениться на тех, на чье имущество и красоту они позарились из числа женщин-сирот, если только они не будут справедливы к ним, из-за их нежелания жениться на них (без корыстных целей), когда они обладают малым имуществом и красотой».

Рассказал нам Муса ибн Исмаил, рассказал нам Ибрахим ибн Са’д от Салиха ибн Кайсана от Ибн Шихаба от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Аль-бахира» — это та (верблюдица), молоко которой запрещалось ради идолов, и никто из людей не доил её. А «ас-саиба» — их оставляли для своих божеств, и на них ничего не возили. Он сказал: Абу Хурайра сказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я видел Амра ибн Амира аль-Хузаи, волочащего свои кишки в огне; он был первым, кто сделал (традицию) «ас-сава’иб»». А «аль-васила» — это верблюдица, которая рождала самочку первым приплодом, а затем еще одну самочку. Они оставляли их ради своих идолов, если одна следовала за другой и между ними не было самца. А «аль-хами» — это самец верблюда, который покрыл определенное количество самок; когда он заканчивал покрытие, его оставляли для идолов и освобождали от нагрузки, и на нем ничего не возили, называя его «аль-хами». И сказал мне Абу аль-Яман: сообщил нам Шу’айб от аз-Зухри: я слышал Саида, он сказал: (кто-то) сообщает ему об этом. Он сказал: И Абу Хурайра сказал: «Я слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное». И передал это Ибн аль-Хад от Ибн Шихаба от Саида от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах: «Я слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

Нам рассказал Абуль-Яман, нам сообщил Шуайб, от аз-Зухри: «Мне сообщил Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, что Ибн Аббас — да будет доволен Аллах ими обоими обоими — сказал: Приехал Уяйна ибн Хисн ибн Хузайфа и остановился у сына своего брата аль-Хурра ибн Кайса. Он был из числа тех людей, кого Умар приближал к себе, а чтецы Корана были участниками собраний Умара и его советниками, будь они взрослыми или молодыми. Уяйна сказал сыну своего брата: О сын моего брата, у тебя есть вес у этого правителя, испроси же для меня разрешения войти к нему. Он сказал: Я испрошу для тебя разрешения. Ибн Аббас сказал: И аль-Хурр испросил разрешение для Уяйны, и Умар разрешил ему. Когда же он вошел к нему, то сказал: О сын аль-Хаттаба, клянусь Аллахом, ты не даешь нам многого и не судишь между нами по справедливости. Умар разгневался так, что был готов наказать его, но аль-Хурр сказал ему: О повелитель правоверных, поистине, Аллах Всевышний сказал Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: Придерживайся прощения, приказывай одобряемое и отстранись от невежд, а этот — из числа невежд. Клянусь Аллахом, Умар не переступил эти слова, когда он прочитал их ему, ибо он был тем, кто останавливается перед Книгой Аллаха.