И сообщил нам Махмуд ибн Гайлан, который сказал: рассказал нам Муавия, который сказал: рассказал нам Суфьян, от Мансура, от Муджахида, от Аты, от Аймана, который сказал:«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не отсекал руку вора, кроме как за стоимость щита, а стоимость щита в тот день была динар».
Сообщил нам Кутайба, он сказал: рассказал нам Джарир от Мансура от Ата и Муджахида от Аймана, он сказал: «Вор не подвергается отсечению руки за кражу, стоимость которой меньше цены щита».
«Рука не отсекалась во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кроме как за стоимость щита, а его стоимость в тот день была динар»
«В эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рука не отсекалась иначе как за [кражу] щита, а стоимость щита в тот день составляла один динар».
«В эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рука не отсекалась иначе как за стоимость щита, а его стоимость в тот день составляла один динар».
«Вору отсекают руку за цену щита (миджан), а цена щита во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, составляла один динар или десять дирхемов»
«Тот, кто совершил омовение наилучшим образом, затем помолился — Абд ар-Рахман сказал: «затем совершил последнюю ночную молитву (иша)» — затем совершил после нее четыре ракаата, выполнив до конца — Саввар сказал: «совершая до конца» — их поясные и земные поклоны, и понимая то, что он читает — Саввар сказал: «читая в них» — то это будет для него подобно ночи Предопределения».
«Тот, кто совершил омовение наилучшим образом, затем присутствовал на вечерней молитве (иша) в коллективе, затем совершил после нее еще четыре таких же ракаата, читая в них и выполняя до конца их поясные и земные поклоны, тому за это будет награда, подобная [награде за] ночь Предопределения».
