Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Мусанна, он сказал: нам поведал Му'аз ибн Хишам, он сказал: мне поведал мой отец от Катады, от Насра ибн 'Асима, от Малика ибн аль-Хувайриса о том, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда начинал молитву, поднимал руки, когда совершал поясной поклон, делал то же самое, когда поднимал голову от поясного поклона, делал то же самое, и когда поднимал голову от земного поклона, делал то же самое во всем этом — то есть поднимал руки».
, что солнце затмилось, и Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву по два рак‘ата, пока оно не закончилось. Затем он сказал:
«Поистине, солнце и луна не затмеваются из-за смерти кого-либо, но они — два создания из Его созданий. И Аллах Всемогущий и Великий создает в Своих творениях, что пожелает. И поистине, Аллах Всемогущий и Великий, когда проявляет Себя чему-либо из Своих творений, оно смиряется пред Ним. Так что, какое бы из них ни произошло, молитесь, пока оно не закончится или пока Аллах не свершит повеление»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, однажды поспешно вышел в мечеть, так как затмилось солнце, и молился, пока оно не закончилось. Затем он сказал:
«Поистине, люди времен невежества (джахилийи) говорили: «Солнце и луна не затмеваются иначе, как из-за смерти великого человека из великих людей земли». Однако солнце и луна не затмеваются ни из-за чьей-либо смерти, ни из-за чьей-либо жизни, но они являются двумя созданиями из Его созданий. Аллах создает в Своих творениях, что желает. Какое бы из них ни затмилось, молитесь, пока оно не закончится или пока Аллах не свершит какое-либо дело»
, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
совершая витр из девяти рак‘атов, не садился, кроме как в восьмом. Он восхвалял Аллаха, поминал Его и взывал с мольбой, затем вставал и не давал таслим. Затем совершал девятый рак‘ат, садился, поминал Аллаха Всемогущего и Великого и взывал с мольбой, а затем давал таслим, так что мы слышали. После этого он совершал два рак‘ата сидя. А когда он стал стар и ослаб, он стал совершать витр из семи рак‘атов, не садясь, кроме как в шестом, затем вставал и не давал таслим, совершал седьмой рак‘ат, затем давал таслим один раз, а после этого совершал два рак‘ата сидя».
Сообщил нам Убайдуллах ибн Саид, который сказал: поведал нам Муаз ибн Хишам, который сказал: поведал мне мой отец от Катады, от Касамы ибн Зухайра, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Когда верующий при смерти, к нему приходят ангелы милости с белым шелком и говорят: Выходи, будучи довольной (Аллахом) и той, которой довольны, к духу Аллаха, райскому уделу и Господу, Который не гневается. И она выходит, источая аромат приятнее мускуса, так что они передают её друг другу, пока не доносят до ворот неба, и говорят: Как приятен этот аромат, который пришел к вам с земли! И они приводят её к душам верующих, и те радуются ей сильнее, чем кто-либо из вас радуется своему отсутствовавшему близкому, когда тот возвращается к нему. Они спрашивают её: Что делает такой-то? Что делает такой-то? Им говорят: Оставьте его, ведь он был в горестях земной жизни. Когда же он говорит: Разве он не пришел к вам?, они отвечают: Его увели к его матери Хавийе (в Ад). А что касается неверующего, когда он при смерти, к нему приходят ангелы наказания с грубой тканью и говорят: Выходи, будучи недовольной (Аллахом) и той, которой недовольны, к наказанию Аллаха, Велик Он и Славен. И она выходит, источая смрад гнилостнее любого трупа, пока они не доносят её до врат земли и говорят: Как смраден этот запах!, пока не доводят её до душ неверующих».
«Не было такого месяца в году, в котором Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постился бы больше, чем в Ша‘бане. Он постился весь Ша‘бан».
, что когда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Зуль-Хулейфу,
он сделал надрез (иш‘ар) на горбу жертвенного животного с правой стороны, затем вытер с него кровь и надел на него два сандалия, затем сел на свою верблюдицу, и когда она поднялась с ним на равнину, он произнес тальбию и вошел в состояние ихрама во время полуденной молитвы (зухр) и объявил о совершении хаджа.
