Нам рассказал Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-‘Аля, нам рассказал Зайд ибн Хубаб аль-‘Укли, нам рассказал Муса ибн ‘Убайда, мне рассказал Са‘ид ибн Абу Са‘ид, вольноотпущенник Абу Бакра ибн Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хазма, от Абу Рафи‘а, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал аль-‘Аббасу: «О дядя, не подарить ли мне тебе, не уделить ли мне тебе внимание, не принести ли мне тебе пользу?». Он ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «О дядя, молись четыре ракаата, читая в каждом ракаате «Фатиху» и суру. Когда чтение закончится, скажи: «Аллаху Акбар, ва-ль-хамду ли-Лляхи, ва субхана-Ллахи, ва ля иляха илля-Ллаху» пятнадцать раз, до того как совершишь поясной поклон. Затем соверши поясной поклон и произнеси это десять раз. Затем подними голову и произнеси это десять раз. Затем соверши земной поклон и произнеси это десять раз. Затем подними голову и произнеси это десять раз. Затем соверши второй земной поклон и произнеси это десять раз. Затем подними голову и произнеси это десять раз перед тем, как встать. Это составит семьдесят пять раз в каждом ракаате, и триста раз за четыре ракаата. Если твои грехи будут подобны песку в пустыне, Аллах простит их тебе». Он сказал: «О Посланник Аллаха, кто же сможет произносить их каждый день?». Он сказал: «Если не можешь произносить их каждый день, то произноси раз в пятницу. Если не можешь произносить раз в пятницу, то произноси раз в месяц». И он продолжал говорить ему, пока не сказал: «Произноси их раз в год». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис гариб со стороны Абу Рафи‘а».
временный брак (мута'а) был в начале ислама. Человек прибывал в город, не зная в нем никого, и женился на женщине на тот срок, который он предполагал пробыть там, а она хранила его имущество и приводила в порядок его дела. Когда же низошел аят: «...кроме как со своими женами или теми, которыми овладели их десницы», — Ибн 'Аббас сказал: Всякое половое сношение помимо этих двух — запретно (харам).
, которая была служанкой Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пример наряжающейся женщины, которая выставляет украшения напоказ тем, кому она не дозволена, подобен мраку в День воскресения, в котором нет света»
Абу Иса сказал: Этот хадис мы знаем только из передачи Мусы ибн Убайды. Муса ибн Убайда ослаблен в передаче хадисов из-за его памяти, хотя он является правдивым. Некоторые передали это от Мусы ибн Убайды, не возводя цепочку до Пророка.
Нам рассказал Муса ибн Абд ар-Рахман аль-Кинди аль-Куфи, нам рассказал Зайд ибн Хубаб, мне сообщил Муса ибн Убайда, мне рассказал Абдуллах ибн Динар, со слов Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Когда моя умма начнет ходить величавой походкой (аль-мутайтыя), а служить ей будут сыновья царей, сыновья Персии и Византии, то на лучших из них будут поставлены худшие из них»Абу Иса сказал: Это хадис гариб (редкий). Его также передал Абу Муавия со слов Яхьи ибн Саида аль-Ансари. Нам рассказал об этом Мухаммад ибн Исмаил аль-Васити, нам рассказал Абу Муавия, от Яхьи ибн Саида, от Абдуллы ибн Динара, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Нет основы для хадиса Абу Муавии, переданного от Яхьи ибн Саида, от Абдуллы ибн Динара, от Ибн Умара. Известен лишь хадис Мусы ибн Убайды. И Малик ибн Анас передал этот хадис от Яхьи ибн Саида как мурсаль, не упоминая в нем Абдуллу ибн Динара и Ибн Умара[/p]
Нам сообщил Йахья ибн Муса и ‘Абд ибн Хумайд, они сказали: нам сообщил Раух ибн ‘Убада, от Мусы ибн ‘Убайды, мне сообщил вольноотпущенник Ибн Сабба‘а, он сказал: я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Умар рассказывал со слов Абу Бакра ас-Сиддика, он сказал: «Я был у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и ему был ниспослан этот аят: (Кто вершит зло, тот получит за него воздаяние, и не найдет он себе вместо Аллаха ни покровителя, ни помощника). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Абу Бакр, не прочитать ли мне тебе аят, который был ниспослан мне?». Я сказал: «Конечно, о Посланник Аллаха». Он сказал: «И он прочитал его мне, и я не помню ничего, кроме того, что почувствовал, будто у меня в спине перелом, и я выпрямился от боли из-за этого». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что с тобой, о Абу Бакр?». Я сказал: «О Посланник Аллаха, да станут отец мой и мать выкупом за тебя, кто же из нас не совершает зла? И мы ведь будем вознаграждены [или наказаны] за то, что совершили!». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что касается тебя, о Абу Бакр, и верующих, то вы будете наказаны за это в мирской жизни, пока не встретите Аллаха, и не останется у вас грехов. А что касается остальных, то это будет собрано для них, чтобы они получили воздаяние за это в День воскресения». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис гариб, и в его иснаде есть слова [критики]. Муса ибн ‘Убайда считается слабым в хадисах, его назвали слабым Йахья ибн Са‘ид и Ахмад ибн Ханбаль. А вольноотпущенник Ибн Сабба‘а — неизвестен. Этот хадис передавался и другими путями от Абу Бакра, и нет у него также достоверного иснада. В этой главе есть хадис от ‘Аиши».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«У каждого верующего есть двое врат: врата, через которые восходят его деяния, и врата, через которые нисходит его удел. Когда он умирает, они плачут по нему». И это слова Всевышнего:
Абу Иса сказал: Этот хадис — гариб, мы не знаем его возведенным к Пророку (марфу), кроме как через этот путь. Муса ибн Убайда и Язид ибн Абан ар-Ракаши считаются слабыми в передаче хадисов.
Он сказал: „Поистине, среди сотворенных [вновь] — те, которые были в земной жизни старухами, с гноящимися и слезящимися глазами“»
Абу Иса сказал: «Этот хадис редкий, мы не знаем его в качестве восходящего (марфу’), кроме как через хадис Мусы ибн ’Убайды», а Муса ибн ’Убайда и Язид ибн Абан ар-Ракаши считаются слабыми в хадисах.
Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам рассказал Раух ибн ‘Убада и ‘Убайдуллах ибн Муса, от Мусы ибн ‘Убайды, от Айюба ибн Халида, от ‘Абдуллаха ибн Рафи‘а, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обещанный день — это День воскресения, засвидетельствованный день — день ‘Арафа, а свидетель — день пятницы. И не всходило солнце и не заходило в день более достойный, чем он. В нем есть час, в который ни один верующий раб не попросит Аллаха о благе, кроме как Аллах ответит ему, и не попросит защиты от зла, кроме как Аллах защитит его от него». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан гариб, мы не знаем его, кроме как из хадиса Мусы ибн ‘Убайды. Муса ибн ‘Убайда ослаблен в хадисах, его ослабил Яхья ибн Са‘ид и другие из-за его памяти». Нам рассказал ‘Али ибн Худжр, нам рассказал Курран ибн Таммам аль-Асади, от Мусы ибн ‘Убайды с этим иснадом подобное. Муса ибн ‘Убайда ар-Рабази, его кунья — Абу ‘Абд аль-‘Азиз, и его критиковали Яхья и другие из-за его памяти. И передавали Шу‘ба, ас-Саури и не один из имамов от него».
, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„О Аллах, принеси мне пользу тем, чему Ты научил меня, и научи меня тому, что принесет мне пользу, и прибавь мне знаний. Хвала Аллаху в любом положении, и прибегаю к защите Аллаха от положения обитателей Огня“
“. Абу Иса сказал: „Этот хадис хороший, редкий (хасан гариб) с этой стороны“
