Хадисы с его участием

ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنىالبصرة ، بغداد33 – 110 AH

أبو هريرة الدوسي

صحابياليمنd. 57 AH

Арабский текст с графой иснада

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

زهير بن حرب الحرشي

ثقة ثبتبغداد ، نسا160 – 234 AH

جرير بن عبد الحميد الضبي

ثقةالكوفة ، الري108 – 188 AH

ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنىالبصرة ، بغداد33 – 110 AH

أبو هريرة الدوسي

صحابياليمنd. 57 AH

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ فَإِنَّ الْكَرْمَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

زهير بن حرب الحرشي

ثقة ثبتبغداد ، نسا160 – 234 AH

جرير بن عبد الحميد الضبي

ثقةالكوفة ، الري108 – 188 AH

ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنىالبصرة ، بغداد33 – 110 AH

أبو هريرة الدوسي

صحابياليمنd. 57 AH

, который сказал: «Когда приблизится время...» — и он пересказал хадис, не упомянув в нём Пророка, да благословит его Аллах и приветствует

, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «

Кто увидел меня во сне, тот воистину увидел меня, ибо шайтан не может принять мой облик

( ‘Амр сказал: нам рассказал ‘Абдаллах ибн Идрис аль-Ауди) со слов

, который сказал: у

спросили: «Красил ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [седину]?» Он ответил: «Он»

«не видел на себе седины, кроме как...»

(Ибн Идрис сказал: как будто он хотел преуменьшить ее количество). «А Абу Бакр и ‘Умар красили [бороды] хной и катамом»

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، - قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ الأَوْدِيُّ، - عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ رَأَى مِنَ الشَّيْبِ إِلاَّ - قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ كَأَنَّهُ يُقَلِّلُهُ - وَقَدْ خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ابن أبي شيبة العبسي

ثقة حافظ صاحب تصانيفدمشق ، الكوفة ، واسطd. 235 AH

محمد بن نمير الهمداني

ثقة حافظالكوفةd. 234 AH

عمرو بن محمد الناقد

ثقةالرقة ، بغدادd. 232 AH

عبد الله بن إدريس الأودي

ثقة حجةالكوفة115 – 192 AH

ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنىالبصرة ، بغداد33 – 110 AH

أنس بن مالك الأنصاري

صحابيالبصرةd. 93 AH

, нам рассказал

, (х), и мне рассказал

, нам рассказал

, то есть ибн Гияс, все они от

, (х), и мне рассказал

— и у него эта версия — нам рассказал

, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Кто покается до того, как солнце взойдет с запада, того Аллах простит».

, сказал: Встретил ибн ‘Умар Ибн Саида на одной из дорог Медины и сказал ему слова, которые разозлили его, так что он раздулся, заполнив всю улицу. Ибн ‘Умар зашел к

, и до нее дошло это, и она сказала ему: «Да помилует тебя Аллах, чего ты хотел от Ибн Саида? Разве ты не знаешь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «

Ведь он выйдет из-за гнева, в который он придет».

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ لَقِيَ ابْنُ عُمَرَ ابْنَ صَائِدٍ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ قَوْلاً أَغْضَبَهُ فَانْتَفَخَ حَتَّى مَلأَ السِّكَّةَ فَدَخَلَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى حَفْصَةَ وَقَدْ بَلَغَهَا فَقَالَتْ لَهُ رَحِمَكَ اللَّهُ مَا أَرَدْتَ مِنِ ابْنِ صَائِدٍ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّمَا يَخْرُجُ مِنْ غَضْبَةٍ يَغْضَبُهَا ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

عبد بن حميد الكشي

ثقة حافظالعراق ، كشd. 249 AH

روح بن عبادة القيسي

ثقةالبصرة ، بغدادd. 205 AH