Хадисы с его участием

Мне рассказал Ибрахим ибн Муса, нам сообщил Хишам ибн Юсуф, со слов Ма‘мара, со слов аз-Зухри, со слов ‘Амра ибн Абу Суфьяна ас-Сакафи, со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал отряд разведчиков и поставил над ними ‘Асима ибн Сабита (который был дедом ‘Асима ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба). Они отправились в путь, и когда они оказались между ‘Усфаном и Меккой, о них узнало племя из хузайлитов, которых называют Бану Лихьян. Они последовали за ними с почти сотней лучников. Они шли по их следам, пока не достигли места, где те остановились, и нашли там косточки фиников, взятых ими из Медины. Они сказали: «Это финики Ясриба». Они последовали за их следами, пока не настигли их. Когда ‘Асим и его сподвижники поняли это, они укрылись на возвышенности, а те люди пришли и окружили их. Они сказали: «Мы даем вам договор и обещание, что если вы спуститесь к нам, мы не убьем ни одного из вас». ‘Асим сказал: «Что касается меня, то я не спущусь под покровительство неверующего. О Аллах, извести о нас Твоего Пророка». Они сразились с ними, пока не убили ‘Асима и семерых его товарищей стрелами. Остались Хубайб, Зайд и еще один человек. Они дали им договор и обещание. Когда те получили договор и обещание, они спустились к ним. Как только они завладели ими, они распустили тетивы своих луков и связали их ими. Третий человек, который был с ними, сказал: «Это первое предательство». Он отказался идти с ними, они потащили его и принуждали пойти с ними, но он не сделал этого, и они убили его. Они забрали Хубайба и Зайда и отвезли их в Мекку, где и продали их. Хубайба купили сыновья аль-Хариса ибн ‘Амира ибн Науфаля (Хубайб убил аль-Хариса в день Бадра). Он оставался у них в плену, пока они не решили убить его. Он попросил у одной из дочерей аль-Хариса бритву, чтобы почиститься, и она дала ему ее. Она сказала: «Я забыла про своего маленького сына, который подполз к нему, и когда я увидела, что он держит его на коленях, а в руках у него бритва, я сильно испугалась, и он понял это по моему лицу. Он сказал: «Боишься, что я убью его? Я не сделаю этого, если будет угодно Аллаху». Она говорила: «Я никогда не видела пленного лучше Хубайба. Я видела, как он ел гроздь винограда, а в Мекке в то время не было никаких фруктов, и он был закован в железо. Это был лишь дар, который послал ему Аллах». Они вывели его за пределы Харама, чтобы убить, и он сказал: «Дайте мне совершить два рака‘ата молитвы». Затем он вернулся к ним и сказал: «Если бы вы не подумали, что я боюсь смерти, я бы добавил еще». Он был первым, кто установил совершение двух рака‘атов перед казнью. Затем он сказал: «О Аллах, пересчитай их всех». Затем он сказал: «Мне все равно, когда меня убьют, будучи мусульманином, на какой бок я паду ради Аллаха. Это ради Лика Божьего, и если Он пожелает, то благословит части моего разорванного тела». Затем к нему подошел ‘Укба ибн аль-Харис и убил его. Курайшиты отправили людей к ‘Асиму, чтобы получить часть его тела, чтобы убедиться в его смерти, так как ‘Асим убил знатного вождя в день Бадра, но Аллах послал на него словно облако шершней, которые защитили его от их посланников, и они не смогли ничего получить».

Передал мне Ибрахим ибн Муса, сообщил нам Хишам, от Мамара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, и сообщил мне Ибн Таус, от Икримы ибн Халида, от Ибн Умара, который сказал: «Я вошел к Хафсе, а ее волосы были мокрыми. Я сказал: «Ты видишь, что произошло с делами людей, но мне ничего из этого дела не досталось». Она сказала: «Иди, ведь они ждут тебя, и я боюсь, что твое отсутствие среди них приведет к расколу». Она не переставала убеждать его, пока он не ушел. Когда люди разошлись, Муавия произнес проповедь и сказал: «Тот, кто желает высказаться по этому делу, пусть покажет нам свой лик, ибо мы имеем на него больше прав, чем он и его отец». Хабиб ибн Маслама сказал: «Почему же ты не ответил ему?». Абдуллах сказал: «Я развязал свой пояс и хотел сказать: «Больше прав на это дело имеет тот, кто сражался с тобой и твоим отцом за Ислам». Но я побоялся сказать слово, которое разобьет единство, прольет кровь и будет истолковано неверно, и вспомнил о том, что Аллах приготовил в Раю». Хабиб сказал: «Ты был сдержан и защищен» . Сказал Махмуд, от Абдурраззака: «и ее волосы».

Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Гундар, нам рассказал Шу’ба от ’Асима, который сказал: «Я слышал, как Абу Усман говорил, что он слышал, как Са’д — а он первым пустил стрелу на пути Аллаха — и Абу Бакра — который перелез через стену крепости Таифа в числе других людей — пришли к пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и оба сказали: «Мы слышали, как пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Кто сознательно приписал себя не к своему отцу, для того Рай запретен» . И сказал Хишам: «Нам сообщил Ма’мар от ’Асима от Абуль-Алии или Абу Усмана ан-Нахди, что он слышал, как Са’д и Абу Бакра передавали от пророка (да благословит его Аллах и приветствует)». ’Асим сказал: «Я спросил: «Тебе засвидетельствовали двое, и их двоих достаточно». Он ответил: «Да. Что касается одного из них, то он первым пустил стрелу на пути Аллаха, а другой спустился к пророку (да благословит его Аллах и приветствует) третьим из двадцати трёх человек из Таифа».

Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам Гундар, рассказал нам Шу’ба, от Асима, который сказал: я слышал, как Абу Усман сказал: я слышал, как Сад — и он был первым, кто выпустил стрелу на пути Аллаха — и Абу Бакра — и он взобрался на крепость Таифа вместе с группой людей — пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и оба сказали: мы слышали, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто сознательно называет себя сыном не своего отца, для того Рай запретен» . И сказал Хишам: и сообщил нам Мамар, от Асима, от Абу аль-Алии или Абу Усмана ан-Нахди, который сказал: я слышал, как Сад и Абу Бакра (рассказывали) от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Асим сказал: я сказал: «Два человека засвидетельствовали у тебя, их двоих тебе достаточно». Он ответил: «Да, один из них — первый, кто выпустил стрелу на пути Аллаха, а другой спустился к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, будучи одним из двадцати трех человек из Таифа».

Мне рассказал Абдаллах ибн Мухаммад, нам рассказал Хишам, нам сообщил Ма’мар от аз-Зухри, который сказал: «Мне сообщил Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Некоторые люди из числа ансаров сказали, когда Аллах даровал Своему посланнику (да благословит его Аллах и приветствует) в качестве добычи то, что Он даровал из имущества племени Хавазин, а пророк (да благословит его Аллах и приветствует) начал давать некоторым людям по сотне верблюдов: «Да простит Аллах Своего посланника (да благословит его Аллах и приветствует), он дает курайшитам, а нас оставляет, в то время как наши мечи еще капают от их крови». Анас сказал: «До посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) дошли их слова, и он послал за ансарами, собрав их в кожаном шатре, не позвав с ними никого другого. Когда они собрались, пророк (да благословит его Аллах и приветствует) встал и сказал: «Что за слова дошли до меня от вас?» Тогда знатоки из числа ансаров ответили: «Что касается наших предводителей, о посланник Аллаха, то они ничего не сказали, но люди из нас, кто помладше, сказали: „Да простит Аллах Своего посланника, он дает курайшитам, а нас оставляет, в то время как наши мечи капают от их крови“». Тогда пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, я даю людям, которые недавно вышли из неверия, чтобы склонить их сердца. Разве вы не довольны тем, что люди уйдут с имуществом, а вы вернетесь с посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в свои дома? Клянусь Аллахом, то, с чем вы вернетесь, лучше того, с чем вернутся они». Они ответили: «О посланник Аллаха, мы довольны». Тогда пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал им: «Вы увидите сильное предпочтение (другим), так терпите же, пока не встретите Аллаха и Его посланника (да благословит его Аллах и приветствует), ибо я буду у водоема» . Анас сказал: «Но они не потерпели».