Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Яхья ибн Са‘ид, нам рассказал Бахз ибн Хаким, мне рассказал мой отец, от моего деда, который сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:«Горе тому, кто рассказывает что-либо, чтобы рассмешить людей, и при этом лжет. Горе ему, горе ему!». Он сказал: В этой главе также есть хадис от Абу Хурайры. Он сказал: Это хадис хасан.
, брат из Бану Фихр, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Разве этот мир по сравнению с Вечной жизнью не подобен тому, как если бы кто-то из вас окунул палец в море? Пусть же посмотрит, с чем он вернется»
. Абу ‘Иса сказал: Это хадис хасан сахих. Исма‘иль ибн Абу Халид известен под куньей Абу ‘Абдуллах, а отца Кейса Абу Хазима зовут ‘Абд ибн ‘Ауф, и он из числа сподвижников
«Поистине, я первый человек из арабов, выпустивший стрелу на пути Аллаха. И я помню, как мы воевали вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не имели никакой еды, кроме плодов акации и дерева самур, настолько, что один из нас испражнялся, как испражняется овца. А затем пришли сыны Асада и стали поучать меня религии! В таком случае я потерпел неудачу, а мои деяния тщетны».
Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих. В этой же главе приводится хадис от ‘Утбы ибн Газвана.
Нам рассказал аль-Ансари, нам рассказал Ма’н, нам рассказал Малик, от Хубайба ибн Абд ар-Рахмана, от Хафса ибн Асима, от Абу Хурайры или от Абу Саида, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Семеро, которых Аллах укроет в Своей тени в день, когда не будет иной тени, кроме Его тени: справедливый правитель; юноша, который вырос в поклонении Аллаху; человек, чье сердце было привязано к мечети, когда он выходил из нее, пока не возвращался обратно; двое людей, которые полюбили друг друга ради Аллаха, и встретились на этом, и расстались на этом; человек, который помянул Аллаха в уединении, и его глаза наполнились слезами; человек, которого позвала знатная и красивая женщина, а он ответил: «Я боюсь Аллаха»; и человек, который подал милостыню так тайно, что его левая рука не знала, что тратит правая». Абу Иса сказал: это хадис хасан сахих. Так этот хадис передавался от Малика ибн Анаса с разных сторон, и в нем было сомнение, где он говорил «от Абу Хурайры или от Абу Саида». А Убайдуллах ибн Умар передал его от Хубайба ибн Абд ар-Рахмана без сомнения, говоря «от Абу Хурайры». Нам рассказал Саввар ибн Абдуллах аль-Анбари и Мухаммад ибн аль-Мусанна, они сказали: нам рассказал Яхья ибн Саид, от Убайдуллаха ибн Умара, мне рассказал Хубайб, от Хафса ибн Асима, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобно хадису Малика ибн Анаса по смыслу, но он сказал: «чья душа была привязана к мечетям» и сказал «знатная и красивая» .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начертил для нас квадратную линию, начертил в центре этой линии линию, начертил линию вне этой фигуры, и вокруг того, что в центре, начертил другие линии, и сказал: «Это сын Адама, это его срок, который окружает его, это то, что в центре — сам человек, а эти линии — препятствия. Если он избежит одного, его заденет другое, а внешняя линия — это надежда»
зарезали овцу, и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил: „Что осталось от нее?“ Она ответила: „Ничего, кроме лопатки“. Он сказал: „Все осталось, кроме её лопатки“
— Абу Иса сказал: «Этот хадис сахих. Абу Майсара — это аль-Хамдани, его зовут Амр ибн Шурахбиль».
, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, люди бросились к нему, и было сказано: «Прибыл Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Я пришел вместе с людьми, чтобы посмотреть на него. Когда я внимательно посмотрел на лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я понял, что его лицо — не лицо лжеца. Первое, что он сказал, было:
«О люди! Распространяйте мир [салам], кормите едой, совершайте молитву, когда люди спят, и вы войдете в Рай с миром»
, которая сказала: Я изобразила (передразнила) человека перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, на что он сказал: «Мне не было бы приятно, если бы я изобразил кого-то, даже если бы у меня было то-то и то-то». Она сказала: Я ответила: «О Посланник Аллаха, поистине, Сафия — женщина...» — и показала рукой вот так, как будто намекая на то, что она невысокого роста. Он сказал:
«Ты смешала (с этим) такое слово, что если бы ты смешала его с морской водой, оно бы смешалось (изменило ее)»
говорил: «Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, привязать ли мне верблюдицу и уповать на Аллаха, или отпустить её и уповать?» Он сказал:
«Привяжи её и уповай»
». ‘Амр ибн ‘Али сказал: «Яхья сказал: «Это, по-моему, хадис мункар (неприемлемый)». Абу ‘Иса сказал: «Это хадис редкий (гариб) из хадисов Анаса, мы знаем его только с этой стороны. И от ‘Амра ибн Умайи ад-Дамри от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передавалось подобное этому»
