Поиск по хадисам

Нас уведомил Абдуллах ибн Умар ибн Мухаммад ибн Абан, нас уведомил Абу Тумайла, от Хусейна аль-Му’аллима, от Язида ан-Нахви, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал пальцы рук и ног равными».

Нас уведомил Худба ибн Халид, нас уведомил Хаммам, нас уведомил Хусейн аль-Му’аллим, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в своей проповеди, прислонившись спиной к Каабе: «За пальцы — десять и десять».

Нас уведомил Зухайр ибн Харб Абу Хайсама, нас уведомил Язид ибн Харун, нас уведомил Хусейн аль-Му’аллим, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «За зубы — пять и пять».

Абу Давуд сказал: Я нашел в своей книге от Шайбана — и я не слышал этого от него — и рассказал нам об этом Абу Бакр — наш надежный товарищ — он сказал: нас уведомил Шайбан, нас уведомил Мухаммад, то есть ибн Рашид, от Сулеймана, то есть ибн Мусы, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, устанавливал выкуп (дийя) за ошибку для жителей селений в четыреста динаров или их эквивалент серебром. Он оценивал его по цене верблюдов, и если они дорожали, то повышал их стоимость, а если дешевели, то снижал. Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, она достигала от четырехсот до восьмисот динаров, или их эквивалент серебром — восемь тысяч дирхемов. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил для владельцев коров — двести коров, а для тех, чья дийя исчисляется овцами — две тысячи овец. Он сказал: И сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, дийя — это наследство между наследниками убитого в соответствии с их родством, а то, что останется, принадлежит асаба (агнатам)». Он сказал: И вынес решение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно носа, если он отрезан — полная дийя; если отрезана часть груди (женщины) — половина дийи: пятьдесят верблюдов или их эквивалент золотом или серебром, или сто коров, или тысяча овец. За руку, если она отрублена — половина дийи, за ногу — половина дийи. За рану ма’мума (доходящую до оболочки мозга) — треть дийи: тридцать три верблюда и треть, или их стоимость золотом, серебром, коровами или овцами. Рана джаифа (проникающая в полость тела) — подобна этому. За пальцы: за каждый палец — десять верблюдов, а за зубы: за каждый зуб — пять верблюдов. И вынес решение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что дийя женщины принадлежит ее асаба (родственникам-мужчинам по отцовской линии), кто бы они ни были, и они не наследуют от нее ничего, кроме того, что останется от ее наследников. Если она будет убита, то ее дийя распределяется между ее наследниками, и они убивают того, кто их убил. И сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Убийца ничего не получает. А если у него нет наследника, то его наследник — это ближайший к нему человек, и убийца не наследует ничего». Мухаммад сказал: Все это рассказал мне Сулейман ибн Муса от Амра ибн Шу’айба от его отца от его деда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Давуд сказал: Мухаммад ибн Рашид — из жителей Дамаска, он бежал в Басру из-за убийства.

Нас уведомил Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нас уведомил Мухаммад ибн Баккар ибн Биляль аль-Амили, нас известил Мухаммад, то есть ибн Рашид, от Сулеймана, то есть ибн Мусы, от Амра ибн Шу’айба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Дийя за непредумышленное убийство подобное намеренному (шибх аль-амд) является утяжеленной, как дийя за намеренное, но виновник не подлежит казни». Он сказал: И добавил нам Халиль от Ибн Рашида: «И это происходит, когда шайтан подстрекает людей, и проливается кровь во время беспорядков, без вражды и без ношения оружия».

Нас уведомил Абу Камиль, Фудейль ибн Хусейн, что Халид ибн аль-Харис уведомил их, он сказал: нас известил Хусейн, то есть аль-Му’аллим, от Амра ибн Шу’айба, что его отец известил его от Абдуллаха ибн Амра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «За раны мудиха (обнажающие кость) — пять».

Нас уведомил Махмуд ибн Халид ас-Сулями, нас уведомил Марван, то есть ибн Мухаммад, нас уведомил аль-Хайсам ибн Хумайд, мне сообщил аль-Аля ибн аль-Харис, мне сообщил Амр ибн Шу’айб, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение, что за глаз, который перестал видеть, но остался на своем месте, полагается треть дийи».

Нас уведомил Хафс ибн Умар ан-Намири, нас уведомил Шу’ба, от Мансура, от Ибрахима, от Убейда ибн Надля, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, что две жены одного мужчины из племени Хузайль (подрались), и одна из них ударила другую палкой, убив ее и ее плод. Они обратились с иском к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Один из мужчин сказал: «Как нам платить дийю за того, кто не кричал, не ел, не пил и не издал звука (при рождении)?». Он (Пророк) сказал: «Это рифмованная речь, подобная речи бедуинов?» И он вынес решение о выплате за него гурры (раба или рабыни) и возложил это на родственников (акиля) женщины».

Нас уведомил Усман ибн Абу Шейба, нас уведомил Джарир, от Мансура, с его иснадом и смыслом. И он добавил: «И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возложил дийю за убитую женщину на асаба (агнатов) убийцы, а гурру — за того, что был в ее утробе». Абу Давуд сказал: Также передал это аль-Хакам от Муджахида от аль-Мугиры.

Нас уведомил Усман ибн Абу Шейба и Харун ибн Аббад аль-Азди — по смыслу — они сказали: нас уведомил Ваки’, от Хишама, от Урвы, от аль-Мисвара ибн Махрамы, что Умар советовался с людьми по поводу выкидыша женщины. аль-Мугира ибн Шу’ба сказал: «Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате за него гурры — раба или рабыни». Он сказал: «Приведи того, кто засвидетельствует вместе с тобой». И он привел Мухаммада ибн Масламу — Харун добавил — и тот засвидетельствовал в его пользу», то есть человек ударил живот своей жены. Абу Давуд сказал: До меня дошло от Абу Убайда, что (выкидыш) назван имлясом (от араб. ласаса — скользить), потому что женщина извергает его до срока родов, и так же всё, что соскользнуло с руки или другого места, называется маляса.