Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Саид ибн Сулейман, нам рассказал аль-Лайс, нам рассказал Ибн Шихаб от Абдуррахмана ибн Ка’ба, что Джабир ибн Абдулла — да будет доволен Аллах ими обоими — сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объединял двоих человек из числа убитых при Ухуде в одной могиле.
Нам рассказал Абу аль-Валид, нам рассказал Лайс от Ибн Шихаба от Абдуррахмана ибн Ка’ба от Джабира, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Хороните их в их крови», — то есть в день битвы при Ухуде, — и он не стал их омывать.
Нам рассказал ибн Мукатиль, нас известил ‘Абдаллах, нас известил Лейс ибн Са‘д, рассказал мне ибн Шихаб от ‘Абд ар-Рахмана ибн Ка‘ба ибн Малика, от Джабира ибн ‘Абдаллаха — да будет доволен ими Аллах, — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, соединял двоих из убитых в битве при Ухуде в одной одежде, а затем спрашивал: «Кто из них больше знает Коран?» И если ему указывали на одного из них, он помещал его в могилу (ляхд) первым и говорил: „Я буду свидетелем за них“. Он приказал хоронить их в их крови, не совершал над ними заупокойную молитву (джаназа) и не омывал их. И нас известил аль-Ауза‘и от аз-Зухри от Джабира ибн ‘Абдаллаха — да будет доволен ими Аллах: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил об убитых при Ухуде: „Кто из них больше знает Коран?“. И если ему указывали на человека, он помещал его в могилу перед его товарищем. Джабир сказал: Мои отец и дядя были завернуты в одну намира (одежду). И Сулейман ибн Касир сказал: рассказал мне аз-Зухри, нам рассказал некто, слышавший Джабира — да будет доволен им Аллах.
Нам рассказал Ибн Мукатиль, нам сообщил Абдуллах, нам сообщил Лайс ибн Саад, мне рассказал Ибн Шихаб от Абдуррахмана ибн Ка’ба ибн Малика от Джабира ибн Абдуллаха — да будет доволен Аллах ими обоими — о том, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) объединял двух человек из числа павших при Ухуде в одну одежду, затем спрашивал: «Кто из них больше знал Коран?». И когда ему указывали на одного из них, он помещал его в лахд (боковую нишу в могиле) первым и говорил: «Я свидетель за них». И он приказал хоронить их в их крови, не совершая над ними заупокойную молитву (джаназа) и не омывая их. Также нам сообщил аль-Ауза’и от аз-Зухри от Джабира ибн Абдуллаха — да будет доволен Аллах ими обоими — что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил о павших при Ухуде: «Кто из них больше знал Коран?». И когда ему указывали на человека, он помещал его в лахд первым перед его товарищем. Джабир сказал: «Мой отец и мой дядя были завернуты в один плащ (намира)». И сказал Сулейман ибн Касир: мне рассказал аз-Зухри, нам рассказал некто, слышавший Джабира — да будет доволен им Аллах.
Нам рассказал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Хаушаб, нам рассказал Абд аль-Ваххаб, нам рассказал Халид от Икримы, от Ибн Аббаса — да будет доволен ими обоими Аллах, — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах сделал Мекку запретной, и она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. Она была дозволена мне лишь на час дня. Нельзя рвать ее траву, нельзя срезать ее деревья, нельзя пугать ее дичь, и нельзя подбирать найденную вещь, кроме как для того, чтобы найти владельца [объявить о находке]». Тогда аль-Аббас — да будет доволен им Аллах — сказал: «Кроме изахира [вид травы] для наших ювелиров и могил». Он ответил: «Кроме изахира». А Абу Хурайра — да будет доволен им Аллах — передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Для наших могил и домов». И Абан ибн Салих сказал от аль-Хасана ибн Муслима, от Сафии бинт Шайбы: я слышала от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. А Муджахид сказал от Тавуса, от Ибн Аббаса — да будет доволен ими обоими Аллах: «Для их кузнецов и домов».
Нам рассказал Али ибн Абдулла, нам рассказал Суфьян, Амр сказал: я слышал, как Джабир ибн Абдулла — да будет доволен Аллах ими обоими — сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к Абдулле ибн Убайю после того, как его ввели в его могилу, и он приказал, чтобы его извлекли. Когда его извлекли, он положил его на свои колени, подышал на него своей слюной и облачил его в свою рубаху. А Аллах знает лучше. Ранее он уже облачил Аббаса в рубаху. Суфьян сказал: Абу Харун добавил, что на Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было две рубахи. И сын Абдуллы сказал ему: «О Посланник Аллаха, надень на моего отца ту свою рубаху, которая прилегает к твоей коже». Суфьян сказал: «Они считают, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, облачил Абдуллу в свою рубаху в качестве воздаяния за то, что тот сделал [для него]».
Нам рассказал Мусаддад, нам сообщил Бишр ибн аль-Муфаддаль, нам рассказал Хусейн аль-Муаллим от Ата от Джабира — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Когда приблизился Ухуд, мой отец призвал меня ночью и сказал: «Полагаю, что я буду убит в числе первых из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И я не оставляю после себя никого, кто был бы мне дороже тебя, кроме души Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. На мне есть долг, так отдай его, и относись к своим сестрам по-доброму». Наутро он стал первым убитым, и его похоронили вместе с другим человеком в одной могиле. Затем мне не дало покоя сердце оставлять его с другим, и я извлек его через шесть месяцев, и он был таким же, как в тот день, когда я его положил, [свежим], кроме его уха.
Нам рассказал Али ибн Абдулла, нам рассказал Саид ибн Амир от Шу’бы от Ибн Аби Наджиха от Ата от Джабира — да будет доволен им Аллах, — который сказал: «Вместе с моим отцом был похоронен другой человек, и мне не дало покоя сердце, пока я не извлек его и не поместил в отдельную могилу».
Нам рассказал Абдан, нам сообщил Абдулла, нам сообщил аль-Лайс ибн Са’д, он сказал: мне рассказал Ибн Шихаб от Абдуррахмана ибн Ка’ба ибн Малика от Джабира ибн Абдуллы — да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объединял двоих из числа убитых при Ухуде, а затем спрашивал: «Кто из них лучше знал Коран?» Когда ему указывали на одного из них, он помещал его в могильную нишу первым и говорил: « Я буду свидетелем за них в День воскресения». И он приказал похоронить их в их крови и не стал их омывать.
Нам рассказал Абдан, нам сообщил Абдулла от Юнуса от аз-Зухри, он сказал: мне сообщил Салим ибн Абдулла, что Ибн Умар — да будет доволен Аллах ими обоими — сообщил ему, что Умар отправился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в группе людей к Ибн Сайяду. Они нашли его играющим с детьми возле укрепления бану Магала, а Ибн Сайяд уже был близок к совершеннолетию. Он не почувствовал [их приближения], пока Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не ударил его рукой, а затем сказал Ибн Сайяду: «Свидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?» Ибн Сайяд посмотрел на него и сказал: «Свидетельствую, что ты — посланник неграмотных». Ибн Сайяд сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «А свидетельствуешь ли ты, что я — посланник Аллаха?» Он отверг его и сказал: «Я уверовал в Аллаха и Его посланников». Затем он сказал ему: «Что ты видишь?» Ибн Сайяд ответил: «Ко мне приходит правдивый и лжец». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Твое дело запуталось». Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Я приготовил для тебя нечто [скрытое]». Ибн Сайяд сказал: «Это дым». Он сказал: «Убирайся, ты никогда не перейдешь своих границ». Умар — да будет доволен им Аллах — сказал: «Позволь мне, о Посланник Аллаха, отрубить ему голову». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если это он, то ты не одолеешь его, а если не он, то нет тебе блага в его убийстве». Салим сказал: я слышал, как Ибн Умар — да будет доволен Аллах ими обоими — говорил: после этого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Убайй ибн Ка’б отправились к пальмам, среди которых был Ибн Сайяд. Он [Пророк] пытался подкрасться, чтобы услышать от Ибн Сайяда что-либо до того, как Ибн Сайяд увидит его. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел его лежащим в какой-то накидке, из которой доносилось бормотание или гул. Мать Ибн Сайяда увидела Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он прятался за стволами пальм, и сказала Ибн Сайяду: «О Саф! — это имя Ибн Сайяда — это Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует». Ибн Сайяд вскочил, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы она оставила его, он бы раскрылся». Шуайб в своем хадисе сказал: «Рафрафа» — это бормотание или гул. Исхак аль-Кальби и Укайль сказали: «Рамрама». А Ма’мар сказал: «Рамза».