, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, открыл занавесь, и голова его была обвязана в той болезни, в которой он умер, и он сказал: «О Аллах, довел ли я?» — трижды. — «Воистину, не осталось от пророческих вестников ничего, кроме сновидения, которое видит праведный раб или которое видят для него». Затем он упомянул (остальное) подобно хадису Суфьяна
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я был предпочтен перед пророками шестью вещами: мне были дарованы краткие, но глубокие по смыслу слова (джавами' аль-калим), я был поддержан посредством страха (внушаемого врагам), мне были дозволены трофеи, земля была сделана для меня чистой и местом поклонения, я был послан ко всему творению, и пророки были завершены мною»
«Нет чтения вместе с имамом ни в чем». И он упомянул, что читал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) {Клянусь звездой, когда она падает!}, и он не совершил земной поклон.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Когда призывают к молитве, не приходите на нее бегом, а приходите в состоянии покоя. То, что успели — совершите, а что пропустили — восполните, ведь если кто-либо из вас направляется к молитве, он уже пребывает в молитве»
в его дом в Басре, когда тот закончил полуденную молитву (зухр), а дом его был рядом с мечетью. Когда мы вошли к нему, он спросил: «Совершили ли вы послеполуденную молитву?». Мы ответили ему: «Мы только что закончили полуденную молитву». Он сказал: «Совершите послеполуденную молитву (аср)». Мы встали и совершили её. Когда мы закончили, он сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
Это молитва лицемера: он сидит и наблюдает за солнцем, пока оно не оказывается между рогами шайтана, затем встает и клюет (совершает быстро) четыре ракаата,
, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, нечто подобное хадису Яхьи ибн Абу Касира, за исключением того, что Ибн Айюб сказал в своей версии: «Как дозволение ему»
о двух земных поклонах (ракатах), которые Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал после послеполуденной молитвы (аср). Она ответила: он
«совершал их перед послеполуденной молитвой (аср), затем он был отвлечен от них или забыл о них, и совершил их после послеполуденной молитвы (аср). Затем он утвердил их, а когда он совершал молитву, то делал это постоянно».
Яхья ибн Айюб сказал: Исмаил сказал, то есть он проявлял постоянство в них».
