, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
когда садился в молитве, помещал свою левую стопу между своим бедром и голенью, а правую стопу распластывал, и клал свою левую руку на левое колено, а правую руку на правое бедро, и указывал своим пальцем.
вошел в мечеть после молитвы магриб и сел один. Я сел рядом с ним, и он сказал: „О сын моего брата, я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
„Тот, кто совершил молитву иша в коллективе, подобен тому, кто простоял в молитве пол-ночи, а тот, кто совершил молитву субх в коллективе, подобен тому, кто молился всю ночь“
— да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: «Мы прибыли вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, войдя в состояние ихрама для хаджа,
и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, приказал нам сделать это ‘умрой и выйти из ихрама». Он сказал: «А с ним был хадьи, и он не смог сделать это ‘умрой».
— да будет доволен Аллах ими обоими — она сказала: Мы прибыли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объявив намерение о хадже. Затем он упомянул подобное хадису Ибн Джурайджа, за исключением того, что он сказал: Тогда он сказал: Отойди от меня, отойди от меня. Я сказала: Ты боишься, что я наброшусь на тебя?
с этим иснадом. Что касается хадиса Вухайба, то он подобен версии ад-Дараварди: „удвоив то, о чем просил Ибрахим“. А что касается Сулеймана ибн Биляля и Абдульазиза ибн аль-Мухтара, то в их версиях: „столько же, сколько просил Ибрахим“
с этим иснадом до его слов: «И во всех кварталах ансаров есть благо». И он не упомянул то, что было после этого из истории Сада ибн Убады, и добавил в хадисе Вухайба: «И написал ему Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно их морского побережья». И не упомянул в хадисе Вухайба: «И написал ему Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ " وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ " . وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ مِنْ قِصَّةِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ فَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِبَحْرِهِمْ . وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِ وُهَيْبٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
