Нам рассказал Абдан, нам сообщил Абдулла, нам сообщил аль-Лайс ибн Са’д, он сказал: мне рассказал Ибн Шихаб от Абдуррахмана ибн Ка’ба ибн Малика от Джабира ибн Абдуллы — да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объединял двоих из числа убитых при Ухуде, а затем спрашивал: «Кто из них лучше знал Коран?» Когда ему указывали на одного из них, он помещал его в могильную нишу первым и говорил: «Я буду свидетелем за них в День воскресения». И он приказал похоронить их в их крови и не стал их омывать.
Нас уведомил Аль-Макки ибн Ибрахим от Ибн Джурайджа, который сказал: ‘Ата сказал: Джабир — да будет доволен им Аллах — Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ‘Али — да будет доволен им Аллах — чтобы он оставался в своем ихраме, и упомянул слова Сураки
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ عَطَاءٌ قَالَ جَابِرٌ ـ رضى الله عنه ـ أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ أَنْ يُقِيمَ عَلَى إِحْرَامِهِ، وَذَكَرَ قَوْلَ سُرَاقَةَ.
Нам рассказал Абу Ну‘айм, нам рассказал Абу Шихаб, который сказал: «Я прибыл в Мекку, совершая ‘умру в формате таматту‘, и мы вошли туда за три дня до дня ат-Тарвия. Люди из числа жителей Мекки сказали мне: «Теперь твой хадж станет мекканским». Я вошел к ‘Ата за фетвой, и он сказал: «Мне рассказал Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, что он совершил хадж вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в тот день, когда он пригнал с собой жертвенных верблюдов. Они вступили в ихрам для хаджа отдельно (ифрад), и он сказал им: «Выходите из своего ихрама, совершив тауаф вокруг Дома, а также между ас-Сафой и аль-Марвой, подстригитесь, а затем оставайтесь в состоянии халяль (вне ихрама), пока не наступит день ат-Тарвия, тогда вступайте в ихрам для хаджа и сделайте тот, с которым вы прибыли, таматту‘». Они спросили: «Как мы сделаем это таматту‘, если мы уже обозначили хадж?» Он ответил: «Делайте то, что я вам приказал. Если бы я не пригнал с собой жертвенных животных, то я бы сделал то же самое, что приказал вам, но мне нельзя выходить из ихрама, пока жертвенное животное не достигнет места своего заклания». И они сделали это. Абу ‘Абдуллах (Аль-Бухари) сказал: «У Абу Шихаба нет других иснадов, кроме этого»
«Мы прибыли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнося: „Ляббайк Аллахумма ляббайк“ (Вот я перед Тобой, о Аллах, вот я) для хаджа. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам, и мы превратили его в умру».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ بِالْحَجِّ. فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً.
, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Когда Кааба была построена,
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и Аббас носили камни. Аббас сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: „Положи свой изар на шею“. Но он упал на землю, и его глаза устремились к небу, после чего он сказал: „Верните мне мой изар“. Тогда он туго повязал его на себе».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمَّا بُنِيَتِ الْكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعَبَّاسٌ يَنْقُلاَنِ الْحِجَارَةَ فَقَالَ الْعَبَّاسُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى رَقَبَتِكَ. فَخَرَّ إِلَى الأَرْضِ، وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ " أَرِنِي إِزَارِي ". فَشَدَّهُ عَلَيْهِ.
(да будет доволен Аллах ими обоими): «Может ли мужчина вступить в половую близость со своей женой во время 'умры до того, как он совершит обход (таваф) между Сафой и Марвой?» Он ответил:
«Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прибыл, совершил обход вокруг Дома семь раз, затем совершил за местом Ибрахима молитву в два рака'ата и совершил обход между Сафой и Марвой», — и сказал: «В Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример» (Коран 33:21). Он сказал: «А я спросил
— да будет доволен ими обоими —: „Может ли мужчина вступить в половую связь со своей женой во время умры до того, как совершит таваф между Сафой и Марвой?“. Он сказал:
„Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прибыл, совершил таваф вокруг Каабы семь раз, затем совершил два ракаата за макамом (Ибрахима) и совершил таваф между Сафой и Марвой, сказав: {В Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример}“. Он сказал: „И я спросил
, да будет доволен им Аллах, о человеке, который совершил тауаф вокруг Дома во время ‘умры, но не совершил тауаф между ас-Сафой и аль-Марвой — может ли он иметь близость со своей женой?» Он ответил:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл, совершил тауаф вокруг Дома семь раз, помолился позади макама (Ибрахима) два рак‘ата, затем совершил тауаф между ас-Сафой и аль-Марвой семь раз. «В Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример» (33:21)». Мы также спросили
