Нам рассказал ‘Усман ибн Абу Шейба, нам рассказал аль-Валид ибн ‘Укба, нам рассказал Хамза аз-Зайят, со слов Хабиба ибн Абу Сабита, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял слабых членов своей семьи (из Муздалифы) ещё в потёмках и велел им, то есть, чтобы они не бросали камешки в Джамру, пока не взойдёт солнце».
, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал [слова], подобные хадису Ибн Касира и Сулеймана». Абу Дауд сказал: «Существует разногласие по поводу Суфьяна и Шу’бы в отношении их передачи от Ибн аль-Мутаввиса и Абу аль-Мутаввиса».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно женщины из числа ансаров, которой ее сын подарил финиковую рощу, а затем она умерла. Ее сын сказал: «Я ведь подарил ей это только на время ее жизни», а у него (сына) есть братья. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Это принадлежит ей при жизни и после смерти». Он сказал: «Я же раздал это ей в качестве садака (милостыни)». Он (Пророк) сказал:
«Это для тебя еще лучше (или: это убережет тебя от греха)».
— Ахмад сказал: аль-Кураши — сказал: «При Пророке, мир ему и благословение Аллаха, упомянули о дурных приметах (ат-тейара)», и он сказал:
«Лучшее из этого — доброе предзнаменование (аль-фа’ль), и это не должно удерживать мусульманина. Если кто-то из вас увидит то, что ему неприятно, пусть скажет: „О Аллах, никто не приносит блага, кроме Тебя, и никто не отводит зла, кроме Тебя, и нет мощи и силы, кроме как у Тебя“»
вошел к ней, когда она покрывала голову (химаром), и сказал: «Один оборот, а не два».
Абу Дауд сказал: смысл его слов «один оборот, а не два» — он говорит: не наматывай (головной убор) подобно мужчине, не накручивай его в один слой или в два.
