سعيد بن جبير الأسديв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал Абу Хасин Абдуллах ибн Ахмад ибн Юнус аль-Куфи, нам рассказал Абсар ибн аль-Касим, нам рассказал Хусайн, то есть ибн Абдуррахман, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Когда Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ночью перенесли в Иерусалим, он стал проходить мимо пророка и пророков, с которыми были группы людей, пророка, с которым была община, пророка, с которым были маленькие группы, и пророка, с которым не было никого. Пока он не прошел мимо огромной черной массы людей, и я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Это Муса и его народ, но подними голову и посмотри». Он сказал: «И вот — огромная черная масса людей, заполнившая горизонт с той и с другой стороны. И было сказано: «Это твоя община, а помимо них — семьдесят тысяч из твоей общины, которые войдут в Рай без счета». Пророк вошел, и они не спросили его, а он не разъяснил им, и они стали говорить: «Может быть, это мы?» Другие сказали: «Это наши дети, родившиеся в чистоте Ислама». Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел и сказал: «Это те, кто не просит прижигать себя, не просит заклинаний, не верит в дурные приметы и уповает только на своего Господа». Уккаша ибн Михсан встал и сказал: «Я из них, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Да». Затем встал другой и сказал: «Я из них?» Он ответил: «Уккаша опередил тебя с этим» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих. В этой главе есть хадисы от Ибн Мас’уда и Абу Хурайры».
Нам рассказал Абу Бакр ибн Нафи аль-Басри, он сказал: нам рассказал Умайя ибн Халид, он сказал: нам рассказал Абу аль-Джария аль-Абди
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Бишр ибн ас-Сари, нам рассказал Суфьян, от Абд аль-А‘ля, от
Нам рассказал Суфьян ибн Ваки‘, нам рассказал Сувайд ибн ‘Амр аль-Кальби, нам рассказал Абу ‘Авана
Передал нам
Нам сообщил Мухаммад ибн Абд аль-Аля ас-Сан’ани, нам сообщил Халид ибн аль-Харис, нам сообщил Шу’ба
Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам сообщил Язид ибн Харун, нам сообщил ‘Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман, который сказал: «Я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр рассказывал от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал добровольную молитву на своей верховой верблюдице, куда бы она его ни вела, когда он возвращался из Мекки в Медину». Затем Ибн ‘Умар прочитал этот аят: «Востоку и Западу принадлежит Аллах…» до конца аята. Ибн ‘Умар сказал: «По этому поводу был ниспослан этот аят». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих». Передается от Катады, что он сказал об этом аяте: «Востоку и Западу принадлежит Аллах, и куда бы вы ни повернулись, там Лик Аллаха». Катада сказал: «Он отменен (мансух). Его отменили слова Аллаха: «Поворачивай лицо свое в сторону Запретной мечети», то есть в ее сторону». Нам рассказал об этом Мухаммад ибн ‘Абд аль-Малик ибн Абу аш-Шавариб, нам рассказал Язид ибн Зурайна, от Са‘ида, от Катады. Передается от Муджахида об этом аяте: «Куда бы вы ни повернулись, там Лик Аллаха», что он сказал: «Там кибла Аллаха». Нам рассказал об этом Абу Курейб Мухаммад ибн аль-‘Аля, нам рассказал Ваки‘, от ан-Надра ибн ‘Араби, от Муджахида то же самое .
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлян, нам рассказал Ваки‘, нам рассказал Суфьян, от Адама ибн Сулеймана, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Когда был ниспослан этот аят: (Если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете это, Аллах предъявит вам счет за это), он сказал: В их сердца вошло от него нечто, чего никогда не входило. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Говорите: Мы слышали и повинуемся». Аллах вложил веру в их сердца и ниспослал: (Посланник уверовал в то, что ниспослано ему от Господа его, и верующие) аят: (Аллах не возлагает на душу сверх ее возможностей. Ей — то, что она приобрела, и против нее — то, что она приобрела. Господь наш! Не наказывай нас, если мы забыли или ошиблись). Он сказал: «Я сделал это». (Господь наш! Не возлагай на нас бремя, как Ты возложил его на тех, кто был до нас). Он сказал: «Я сделал это». (Господь наш! Не возлагай на нас то, чего мы не можем нести. Будь снисходителен к нам, прости нас и помилуй). Он сказал: «Я сделал это». Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хасан, и он был передан не через этот канал от Ибн ‘Аббаса. Адам ибн Сулейман — отец Яхьи ибн Адама. В этой главе есть хадис от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах.
Передал нам Суфьян ибн Ваки‘, передал нам Яхья ибн Адам, от Ибн Абу За’ида, от Мухаммада ибн Абу аль-Касима, от ‘Абдуль-Малика ибн Са‘ида, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Один человек из племени Бану Сахм вышел (в путь) вместе с Тамимом ад-Дари и ‘Ади ибн Бада’, и сахмит умер в земле, где не было мусульман. Когда они принесли его наследство, то обнаружили отсутствие серебряной чаши, украшенной золотом. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заставил их поклясться. Затем чаша была найдена в Мекке, и было сказано: «Мы купили её у ‘Ади и Тамима». Тогда двое из родственников сахмита встали и поклялись Аллахом, что их свидетельство более истинно, чем их свидетельство, и что чаша принадлежит их товарищу». Он (Ибн ‘Аббас) сказал: «И по поводу них было ниспослано: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами...»». Этот хадис является хасан-гариб, и это хадис Ибн Абу За’ида.
