Нам рассказал Абу Саид аль-Ашадж, нам рассказал Абу Халид аль-Ахмар, нам рассказал аль-Амаш от Абу Салиха от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Если рабыня одного из вас совершит прелюбодеяние, пусть он высечет ее трижды согласно Книге Аллаха. Если же она совершит это вновь, пусть продаст ее, даже если за веревку из шерсти»В этой главе есть хадисы от Али, Абу Хурайры, Зейда ибн Халида и Шибля от Абдуллаха ибн Малика аль-Ауси. Абу Иса сказал: «Хадис Абу Хурайры — хадис хасан сахих, и он передается от него по разным путям». Этому следуют некоторые ученые из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других, считая, что человек должен сам привести в исполнение наказание (хадд) над своим невольником, а не правитель. Это мнение Ахмада и Исхака. Другие же сказали: «Следует передать дело правителю, и сам он не должен приводить наказание в исполнение». Первое мнение более верное .
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Абу Халид аль-Ахмар, от аль-Хасана ибн Убайдуллаха, от Са‘да ибн ‘Убайды, что Ибн ‘Умар услышал, как один человек говорит: «Нет, клянусь Каабой!». Тогда Ибн ‘Умар сказал: «Не клянись никем, кроме Аллаха, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот... кто поклялся не Аллахом, тот проявил неверие (куфр) или многобожие (ширк)»». Абу ‘Иса сказал: Это хороший (хасан) хадис. Некоторые из обладателей знания объяснили этот хадис так: его слова «проявил неверие или многобожие» означают строгое предупреждение. Доводом в пользу этого служит хадис Ибн ‘Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал, как ‘Умар говорит: «Клянусь моим отцом, клянусь моим отцом!», и сказал: «Знайте, что Аллах запрещает вам клясться вашими отцами». А также хадис Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он сказал: «Кто сказал в своей клятве: «Клянусь аль-Лат и аль-‘Уззой», пусть скажет: «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха». Абу ‘Иса сказал: Это подобно тому, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Поистине, показуха (рия) — это многобожие». Некоторые обладатели знания истолковали этот аят: «Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные дела» (18:110), — сказав: «Пусть не совершает дела напоказ».
, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал:
«Выход на путь Аллаха утром или вечером лучше, чем мир этот и всё, что в нем»
. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан гариб. Абу Хазим, который передавал от Сахля ибн Са‘да, — это Абу Хазим аз-Захид, он мединен, и его имя Саляма ибн Динар. А этот Абу Хазим, который передавал от Абу Хурайры, — это Абу Хазим аль-Ашджа‘и аль-Куфи, его имя Сальман, он вольноотпущенник ‘Аззы аль-Ашджа‘ийи»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кого Аллах защитит от зла того, что между его челюстями, и от зла того, что между его ногами, войдет в Рай»
. Абу ‘Иса сказал: Абу Хазим, который передавал от Абу Хурайры, его зовут Сальман, вольноотпущенник ‘Аззы аль-Ашджа‘ийя, он куфиец. А Абу Хазим, который передавал от Сахля ибн Са‘да, это Абу Хазим аз-Захид, мекканец, его зовут Саляма ибн Динар. Это хороший, редкий хадис.
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился, и пришел Абу Джахль и сказал: „Разве я не запретил тебе это? Разве я не запретил тебе это? Разве я не запретил тебе это?“ Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отвернулся от него и прогнал его. Абу Джахль сказал: „Ты же знаешь, что нет никого, у кого собрание было бы многочисленнее моего!“ И Аллах ниспослал:
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне:
«Чаще произноси „Ля хауля ва ля куввата илля биллях“ (Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха), ибо поистине, это — одно из сокровищ Рая». Сказал Макхуль: «Кто скажет: „Ля хауля ва ля куввата илля биллях, ва ля манджа мин Аллахи илля илейхи“ (Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха, и нет спасения от Аллаха, кроме как у Него), того Аллах избавит от семидесяти врат вреда, самое меньшее из которых — бедность“»
. Абу Иса сказал: «Этот хадис имеет не непрерывный иснад. Макхуль не слышал его от Абу Хурайры».
, а она плакала. Я спросила: «Что заставляет тебя плакать?». Она ответила: «Я видела во сне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и на его голове и бороде была пыль. Я спросила: «Что с тобой, о Посланник Аллаха?». Он ответил:
, который сказал: Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
и он начертил линию, затем начертил две линии справа от неё и две линии слева от неё. Затем он положил руку на среднюю линию и сказал: «Это путь Аллаха». После чего он прочитал этот аят: «Таков Мой прямой путь. Следуйте по нему и не следуйте другими путями, чтобы они не сбили вас с Его пути»
