Нам сообщил Абу Бакр ибн Абу Шейба и Ибн Абу Умар, Абу Бакр сказал: нам сообщил Суфьян ибн Уейна, нам сообщил Айюб, он сказал: я слышал, как Ата говорил, что слышал, как Ибн Аббас сказал: «Я свидетельствую перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершил молитву до проповеди, — сказал он, — а затем обратился с проповедью. Увидев, что он не дал себя услышать женщинам, он подошел к ним, стал напоминать им, увещевать и повелел им раздавать милостыню. И Билал, держа край своей одежды, начал принимать то, что женщины бросали: кольца, серьги и прочие вещи». И передал мне это Абу ар-Раби аз-Захрани, нам сообщил Хаммад; и передал мне Якуб ад-Давраки, нам сообщил Исмаил ибн Ибрахим, оба от Айюба, с этим иснадом, подобное ему.
«Нам повелел — то есть Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, — чтобы мы выводили на праздники девушек, достигших зрелости, и тех, кто сидит в затворничестве, а женщинам в менструации он повелел держаться в стороне от места молитвы мусульман»
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ أَمَرَنَا - تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ وَأَمَرَ الْحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى الْمُسْلِمِينَ .
упомянули слова ибн Умара: 'Покойник подвергается мучениям из-за плача его семьи о нем'. Она ответила: 'Да помилует Аллах Абу Абдуррахмана! Он слышал что-то, но не запомнил. Однажды мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пронесли носилки с иудеем, пока те плакали о нем, и он сказал: «
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял с нас присягу, что мы не будем причитать. Из нас не сдержала [обет] ни одна женщина, кроме пяти: Умм Сулейм, Умм аль-Ала, дочь Абу Сабры — жена Муаза, или дочь Абу Сабры и жена Муаза
«Нам запрещали держать траур по покойному более трех дней, кроме мужа — четыре месяца и десять дней. Мы не подводили глаза сурьмой, не пользовались благовониями и не надевали окрашенную одежду. Однако женщине было сделано послабление в конце очищения, когда кто-либо из нас совершала гусль после менструации, использовать немного куста или азфара».
, которая сказала: «Скончалась одна из дочерей Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». В версии Ибн 'Уляйи сказано: «Пришел к нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда мы обмывали его дочь». А в версии Малика сказано: «Вошел к нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда скончалась его дочь». (Далее) подобно хадису Язида ибн Зурай'а от Айюба, от Мухаммада, от Умм 'Атыйи.
, который сказал: мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пронесли покойного... и он упомянул (хадис) в значении хадиса ‘Абд аль-‘Азиза от Анаса, однако хадис ‘Абд аль-‘Азиза более полный
, что одна чернокожая женщина — или юноша — подметала мечеть. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не увидел её (или его) и спросил о ней (или о нём). Ему ответили: «Она (или он) умерла». Он сказал: «Почему же вы не сообщили мне?» — и, казалось, они преуменьшили значение этого дела — или этого человека. Он сказал: «Укажите мне на её (или его) могилу». Ему указали, и он совершил над ней погребальную молитву, а затем сказал:
«Поистине, эти могилы полны мрака для своих обитателей, и поистине, Аллах Всемогущий и Великий озаряет их для них благодаря моей молитве над ними»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Лучший динар, который расходует человек — это динар, который он расходует на свою семью, динар, который человек расходует на свою верховую скотину на пути Аллаха, и динар, который он расходует на своих сподвижников на пути Аллаха»
. Абу Киляба сказал: и он начал с семьи. Затем Абу Киляба сказал: «А какой человек может получить большую награду, чем человек, который расходует на маленьких детей, сохраняя их (от нужды), или Аллах приносит им пользу благодаря этому, и Он обогащает их»
один человек из ансаров освободил своего раба после своей смерти (мудаббар), не имея при этом иного имущества, кроме него. Об этом дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Кто купит его у меня?»
Тогда его купил Нуайм ибн Абдуллах за восемьсот дирхамов и передал их ему. Амр сказал: «Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Это был коптский раб, который умер в прошлом году».
