Передал мне аль-Касим ибн Закария, передал нам Убайдуллах ибн Муса от Шейбана, от Яхьи, от Мухаммада ибн Абдуррахмана, вольноотпущенника Бану Зухра, от Абу Саламы, который сказал: «Я полагаю, что я слышал это сам от Абу Саламы», от Абдуллаха ибн Амра — да будет доволен Аллах ими обоими — который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: „Читай Коран каждый месяц“. Я ответил: „Я чувствую в себе силы“. Он сказал: „Тогда читай его за двадцать ночей“. Я сказал: „Я чувствую в себе силы“. Он сказал: „Тогда читай его за семь [дней] и не превышай этого“».
с этим иснадом. В версии Шайбана сказано: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: „Приказывал ли кто-нибудь из вас ему броситься на него или указывал на него?“ А в версии Шу‘бы сказано: „Вы указывали на него или помогали ему?“ Или: „Охотились ли вы?“ Шу‘ба сказал: „Я не знаю, сказал ли он: „Вы помогали ему или охотились?“
, которая сказала: Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о Хиджре... — и привел хадис со смыслом хадиса Абу аль-Ахваса, и сказал в нем: «Я спросила: а почему ее дверь поднята высоко и на нее нельзя подняться иначе как по лестнице?», и сказал: «Из опасения, что их сердца отвратятся»
Передал мне Исхак ибн Мансур, сообщил нам Убайдулла ибн Муса, от Шайбана, от Яхьи, сообщил мне Абу Салама, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: „Племя Хуза‘а убило мужчину из племени Бану Лайс в год завоевания Мекки в отместку за убитого ими человека. Об этом сообщили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сел на свою верблюдицу, обратился с проповедью и сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий удержал от Мекки (войско) слона и дал власть над ней Своему Посланнику и верующим. Остерегайтесь! Она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. Остерегайтесь! Она была дозволена мне лишь на краткий миг дня. Остерегайтесь! В этот мой час она запретна: нельзя сбивать её колючки, нельзя срезать её деревья, нельзя подбирать найденную в ней вещь, кроме как для того, чтобы найти владельца. Тот же, у кого был убит родственник, имеет право выбора из двух вариантов: либо получить — то есть выкуп (дийя) — либо пусть семья убитого подвергнет убийцу возмездию». Он сказал: „Тогда пришел мужчина из жителей Йемена по имени Абу Шах и сказал: «Запиши это для меня, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Запишите для Абу Шаха». Человек из курайшитов сказал: «Кроме изхира, ведь мы используем его в наших домах и могилах». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кроме изхира»“.
Передал мне Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам Хусейн ибн Мухаммад, передал нам Шайбан от Яхьи (т.е. ибн Абу Касира), сообщил мне Абу Салама, что Фатима бинт Кайс, сестра ад-Даххака ибн Кайса, сообщила ему, что Абу Хафс ибн аль-Мугира аль-Махзуми дал ей тройной развод, затем уехал в Йемен. Его семья сказала ей: «Тебе не полагается у нас содержание». Халид ибн аль-Валид отправился с группой людей, они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в доме Маймуны и сказали: «Абу Хафс дал своей жене тройной развод, полагается ли ей содержание?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ей не полагается содержание, и она обязана соблюдать ‘идду».... Он передал ей: «Не опережай меня самой собой». И приказал ей переселиться к Умм Шарик, затем отправил ей (вестника): «К Умм Шарик приходят первые мухаджиры, поэтому иди к Ибн Умм Мактуму, слепому, ведь если ты снимешь покрывало, он тебя не увидит». Она отправилась к нему, и когда прошел ее срок (‘идда), Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выдал ее замуж за Усаму ибн Зайда ибн Харису».
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «
Кто возьмет под покровительство людей без разрешения их бывших хозяев, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей, и не будет принято от него в День воскресения ни обязательное, ни добровольное
, который сказал: в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нас наделяли финиками «аль-джам‘», а это смесь из разных фиников, и мы продавали их по два са‘ за один. Когда об этом дошло до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал:
„Нельзя обменивать два са‘ фиников на один (са‘), и два са‘ пшеницы на один (са‘), и дирхам на два дирхама“
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ كُنَّا نُرْزَقُ تَمْرَ الْجَمْعِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ الْخِلْطُ مِنَ التَّمْرِ فَكُنَّا نَبِيعُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ صَاعَىْ تَمْرٍ بِصَاعٍ وَلاَ صَاعَىْ حِنْطَةٍ بِصَاعٍ وَلاَ دِرْهَمَ بِدِرْهَمَيْنِ " .
