عبد الرحمن بن أبي الزناد القرشيв сборнике Сунан Абу Дауд
Нам рассказал Ибрахим ибн Хамза ибн Абу Яхья ар-Рамли, нам рассказал Зайд ибн Абу аз-Зарка, нам рассказал ибн Абу аз-Зинад, от его отца, от Убайдуллы ибн Абдуллаха ибн Утбы, от ибн Аббаса, который сказал про слова Аллаха: «А те, которые не судят согласно тому, что ниспослал Аллах, являются неверующими» и до его слов: «...распутниками» (5:47): Эти три аята были ниспосланы только касательно иудеев, а именно племен Курайза и ан-Надир.
Нам рассказал Ахмад ибн Юнус, нам рассказал Ибн Аби аз-Зинад, от его отца, от Хариджи (то есть ибн Зайда ибн Сабита)
Нам рассказал Са‘ид ибн Мансур, нам рассказал Ибн Аби аз-Зинад, (также передано другим путем) и нам рассказал Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, нам рассказал Хаджадж ибн Мухаммад
Нам рассказал Мухаммад ибн ас-Саббах аль-Баззаз, нам рассказал ибн Абу аз-Зинад, от Мусы ибн Укбы, от Абу аз-Зубайра, от Джабира
Нам рассказал Сулейман ибн Дауд аль-Махри, нам сообщил ибн Вахб, мне рассказал ибн Аби аз-Зинад, от Сухайля ибн Аби Салиха, от его отца, от
Нам рассказал Ибн Нуфайль, нам рассказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала:
Нам рассказал Мухаммад ибн Сулейман аль-Миссыси, Лувайн, нам рассказал Ибн Аби аз-Зинад, от своего отца
Передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Хаммад, сказал: передал нам Мухаммад ибн Исхак, сообщил мне Мухаммад ибн Джафар ибн аз-Зубайр, сказал: я слышал Зияда ибн Думайру ад-Дамри. А также передал нам Вахб ибн Баян и Ахмад ибн Саид аль-Хамадани, они оба сказали: передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад от Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса от Мухаммада ибн Джафара, что он слышал Зияда ибн Сада ибн Думайру ас-Сулями (и это хадис Вахба, и он более полный), который передавал Урве ибн аз-Зубайру от его отца (Муса добавил: и деда, и они оба были свидетелями вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, битвы при Хунайне — затем мы вернулись к хадису Вахба), что Мухаллим ибн Джассама аль-Лайси убил человека из Ашджа’ уже в Исламе. Это было первым делом о выкупе (гийар), по которому вынес решение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Уяйна говорил по поводу убийства ашджаита, потому что тот был из Гатафана, а аль-Акра ибн Хабис заступился за Мухаллима, так как тот был из Хиндифа. Голоса повысились, возникли споры и шум. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « О Уяйна, разве ты не примешь выкуп?' Уяйна ответил: 'Нет, клянусь Аллахом, пока я не причиню его женщинам столько же боли и горя от войны, сколько он причинил моим'. Он сказал: 'Затем голоса вновь повысились, споры и шум усилились'. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, снова сказал: 'О Уяйна, разве ты не примешь выкуп?' Уяйна ответил так же. Так продолжалось, пока не встал человек из Бану Ляйс, которого называли Мукайтыль, в полном вооружении и с щитом в руке, и сказал: 'О Посланник Аллаха, я не нахожу примеру тому, что совершил этот в начале Ислама, кроме как стаду овец, которое подошло к воде, но стоило испугаться первым, как побежали остальные. Введи же обычай сегодня и измени завтра'. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 'Пятьдесят (верблюдов) сейчас и пятьдесят, когда мы вернемся в Медину'. Это было в одном из его походов. Мухаллим был высоким, темнокожим человеком, стоявшим в стороне от людей. Они не переставали говорить, пока он не выбрался и не сел перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и глаза его прослезились. Он сказал: 'О Посланник Аллаха, я совершил то, что дошло до тебя, и я приношу покаяние Аллаху, Благословенному и Всевышнему. Проси же прощения у Аллаха, Велик Он и Могуч, для меня, о Посланник Аллаха'. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 'Ты убил его своим оружием в начале Ислама? О Аллах, не прощай Мухаллима!' — сказав это громким голосом. Абу Саляма добавил: 'Он встал, вытирая слезы краем своей накидки'». Ибн Исхак сказал: 'Его соплеменники утверждали, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после этого попросил для него прощения'. Абу Дауд сказал: 'Ан-Надр ибн Шумайль сказал: «Гийар» — это выкуп (дийя)'.