, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел навестить меня из-за болезни, которая усилилась во время Прощального паломничества. Я сказал: «Ты видишь, до чего я дошел. Я человек состоятельный, и у меня нет наследников, кроме дочери. Могу ли я раздать две трети своего имущества в качестве милостыни?». Он сказал: «Нет». Я спросил: «Половину?». Он ответил: «Нет». Я сказал: «Одну треть?». Он сказал: «
Одну треть — это много. Оставить своих наследников богатыми лучше, чем оставить их нуждающимися, просящими у людей. Любые расходы, которые ты совершаешь, стремясь к Лику Аллаха, будут зачтены тебе как награда, даже то, что ты вкладываешь в рот своей жены»
— да будет доволен ими обоими Аллах, — что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, проходил мимо человека, которого упрекали за стыдливость, говоря: «Ты слишком стыдлив», — до такой степени, что он будто говорил: «Это навредило тебе». Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Оставь его, ибо стыдливость — от веры»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ وَهْوَ يُعَاتَبُ فِي الْحَيَاءِ يَقُولُ إِنَّكَ لَتَسْتَحْيِي. حَتَّى كَأَنَّهُ يَقُولُ قَدْ أَضَرَّ بِكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ ".
, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Если кто-то из вас чихнул, пусть скажет: «Хвала Аллаху». И пусть его брат или спутник скажет ему: «Да помилует тебя Аллах». А если тот сказал ему: «Да помилует тебя Аллах», пусть (чихнувший) ответит: «Да направит вас Аллах и приведет в порядок ваши дела»
, что он слышал, как он говорил: я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Придет время для людей, когда лучшим имуществом мусульманина будут овцы, с которыми он будет следовать за вершинами гор и местами выпадения дождей, спасая свою религию от смут»
Также передал мне Зухейр ибн Харб, передал нам Худжейм ибн аль-Мусанна, передал нам Абдульазиз — он же Ибн Абу Салама — со слов Абдуллаха ибн аль-Фадля, со слов Абу Саламы ибн Абдуррахмана, со слов Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Я видел себя в Хиджре (аль-Хатим), когда курайшиты спрашивали меня о моем ночном путешествии. Они спрашивали меня о вещах из Иерусалима, которые я не запомнил, и я испытал такую скорбь, какой никогда не испытывал прежде. Он сказал: и Аллах приподнял его для меня, чтобы я мог смотреть на него. О чем бы они меня ни спрашивали, я сообщал им об этом. И я увидел себя среди группы пророков: Муса стоит и молится, и вот он — мужчина крепкого телосложения с вьющимися волосами, словно один из людей племени Шану’а; и вот ‘Иса ибн Марьям (мир ему) стоит и молится, а больше всех на него из людей похож ‘Урва ибн Мас’уд ас-Сакафи; и вот Ибрахим (мир ему) стоит и молится, а больше всех на него из людей похож ваш товарищ — то есть он сам. Настало время молитвы, и я стал их имамом. Когда я закончил молитву, кто-то сказал: О Мухаммад, это Малик, страж Огня, так поприветствуй же его. Я повернулся к нему, и он начал приветствовать меня первым»»
