عبد الله بن بريدة الأسلميво всех сборниках
И передал нам это Абу Бакр ибн Аби Шайба, передал нам 'Абдалла ибн Нумайр, от 'Абдаллы ибн 'Ата, от 'Абдаллы ибн Бурайды, от его отца — да будет доволен им Аллах, — который сказал: «Я сидел у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует...» — подобно хадису Ибн Мусхира, за исключением того, что он сказал: «пост за два месяца».
И передал нам 'Абд ибн Хумайд, сообщил нам 'Абд ар-Раззак, сообщил нам ас-Саури, от 'Абдаллы ибн 'Ата, от Ибн Бурайды, от
И передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб. (Переход): И передал нам Саид ибн Мухаммад аль-Джурми, передал нам
И рассказал мне Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Мутамир ибн Сулейман, от Кахмаса, от Ибн Бурейды, от его отца, что он сказал: «Он совершил вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, шестнадцать походов».
Нам рассказал Убайдуллах ибн Му‘аз аль-‘Анбари
Нам рассказали
Мне рассказал Хаджадж ибн аш-Шаир, нам рассказал ад-Даххак ибн Махляд, от Суфьяна, от Алькамы ибн Марсада, от Ибн Бурейды, от
Передал мне Хадджадж ибн аш-Шаир, передал нам Абдуллах ибн Амр Абу Мамар, передал нам Абдульварис
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, передал нам Абдулла ибн Нумайр, (Х), и передал нам Мухаммад ибн Абдулла ибн Нумайр — и они близки по формулировке хадиса — передал нам мой отец, передал нам Башир ибн ал-Мухаджир, передал нам Абдулла ибн Бурайда, от своего отца, что Ма'из ибн Малик ал-Аслами пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, я притеснил сам себя и совершил прелюбодеяние, и я хочу, чтобы ты очистил меня». Он отверг его. Когда наступил следующий день, он пришел к нему и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, я совершил прелюбодеяние». Он отверг его во второй раз. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал к его народу и сказал: «Знаете ли вы что-нибудь плохое в его рассудке, отрицаете ли вы что-то в нем?». Они ответили: «Мы не знаем его иначе, как здравомыслящим человеком из числа наших праведников, насколько мы видим». Он пришел к нему в третий раз, и он снова послал к ним, расспросил о нем, и они сообщили ему, что нет в нем ничего плохого и в его рассудке. Когда наступил четвертый раз, он вырыл для него яму, затем приказал, и он был побит камнями. Затем пришла женщина из рода Гамид и сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, я совершила прелюбодеяние, очисти меня». И он отверг ее. Когда наступил следующий день, она сказала: «О Посланник Аллаха, почему ты отвергаешь меня? Возможно, ты хочешь отвергнуть меня, как отверг Ма'иза. Клянусь Аллахом, я беременна». Он сказал: «Раз уж так, то уходи, пока не родишь». Когда она родила, она пришла к нему с младенцем, завернутым в тряпку, и сказала: «Вот, я родила его». Он сказал: «Иди, корми его грудью, пока не отлучишь». Когда она отлучила его, она пришла к нему, а в руке у младенца был кусок хлеба, и она сказала: «О Пророк Аллаха, я отлучила его, и он уже ест еду». Он отдал младенца одному из мусульман, затем приказал покончить с ней, для нее вырыли яму до уровня груди, и он приказал людям, и они побили ее камнями. Халид ибн ал-Валид подошел с камнем и бросил в ее голову, и кровь брызнула на лицо Халида, и он обругал ее. Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал, как он ругал ее, и сказал: «Постой, о Халид! Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, она принесла такое покаяние, что если бы его принес сборщик налогов, ему было бы прощено» . Затем он приказал, совершил над ней молитву, и она была погребена.
Нам рассказали Абдульварис ибн Абдуссамад ибн Абдульварис и Хаджадж ибн аш-Ша’ир, оба от Абдуссамада — словесная форма принадлежит Абдульварису ибн Абдуссамаду — нам рассказал мой отец, от моего деда, от аль-Хусейна ибн Заквана аль-Му’аллима, нам рассказал Ибн Бурейда, мне рассказал Амир ибн Шарахиль аш-Ша’би, из племени Хамдан, о том, что он спросил Фатиму бинт Кайс, сестру ад-Даххака ибн Кайса, а она была из числа первых переселенок (мухаджиров). Он сказал: «Расскажи мне хадис, который ты слышала от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и не возводи его ни к кому, кроме него». Она ответила: «Если хочешь, то сделаю». Он сказал ей: «Да, расскажи мне». Она сказала: «Я вышла замуж за Ибн аль-Мугиру, и он был одним из лучших юношей курайшитов в то время, но он погиб в первом же походе с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Когда я стала вдовой, ко мне посватался Абдуррахман ибн Ауф в числе нескольких сподвижников Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. И ко мне посватался Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, за своего вольноотпущенника Усаму ибн Зейда, а мне уже было передано, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто любит меня, пусть любит и Усаму». Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, поговорил со мной, я сказала: «Мое дело в твоих руках, выдай меня замуж за кого пожелаешь». Он сказал: «Переезжай к Умм Шарик». Умм Шарик была богатой женщиной из ансаров, щедро расходовавшей на пути Аллаха, у которой останавливались гости. Я сказала: «Я сделаю это». Он сказал: «Не делай этого, ибо у Умм Шарик много гостей, и я не хочу, чтобы с тебя упал твой головной платок (химар) или обнажилась одежда с твоих голеней, и люди увидят у тебя то, что тебе неприятно. Лучше переезжай к сыну твоего дяди Абдуллаху ибн Амру ибн Умм Мактуму» — он был мужчиной из рода Фихр, рода курайшитов, из той же ветви, к которой принадлежала и она. И я переехала к нему. Когда истек мой срок (идда), я услышала голос глашатая, глашатая Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, призывающего: «На общую молитву!». Я вышла в мечеть и помолилась вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Я находилась в ряду женщин, который располагался позади мужчин. Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, закончил свою молитву, он сел на минбар, смеясь, и сказал: « Пусть каждый человек остается на своем месте молитвы». Затем он сказал: «Знаете ли вы, почему я собрал вас?». Они сказали: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я собрал вас не ради надежды и не ради страха, но я собрал вас, потому что Тамим ад-Дари был христианином, пришел, присягнул и принял ислам. Он рассказал мне историю, которая совпала с тем, что я рассказывал вам о Мессии Даджале. Он рассказал мне, что отправился на морском корабле с тридцатью людьми из племен Лахм и Джузам. Их месяц носило по морю, пока волны не прибили их к острову в море до самого заката солнца. Они сели в лодки корабля и вошли на остров. Там их встретило Животное, покрытое густой шерстью, и из-за обилия шерсти они не могли понять, где его перед, а где зад. Они сказали: «Горе тебе, кто ты?». Оно сказало: «Я — аль-Джассаса (Шпионка)». Они спросили: «А что такое аль-Джассаса?». Оно ответило: «О люди, идите к этому человеку в келью, ибо он жаждет ваших новостей». Он (Тамим) сказал: «Когда оно назвало нам человека, мы испугались, что это дьяволица». Мы быстро пошли, пока не вошли в келью, и увидели там самого огромного человека, которого когда-либо видели, крепко связанного: его руки были прикованы к шее, а ноги от колен до лодыжек — железными цепями. Мы сказали: «Горе тебе, кто ты?». Он сказал: «Вы уже узнали обо мне, а теперь расскажите, кто вы». Они сказали: «Мы — люди из числа арабов. Мы отправились на морском корабле, но море стало бурным, и волны месяц носили нас, после чего нас прибило к этому твоему острову. Мы сели в лодки, вошли на остров, и нас встретило Животное, покрытое густой шерстью...» (и так далее, как выше). Мы спросили: «Горе тебе, кто ты?». Оно сказало: «Я — аль-Джассаса». Мы спросили: «Что такое аль-Джассаса?». Оно ответило: «Идите к этому человеку в келью, ибо он жаждет ваших новостей». Мы поспешили к тебе, испугавшись его, и не были уверены, что это не дьяволица. Он сказал: «Расскажите мне о пальмах Бейсана». Мы спросили: «О чем именно ты хочешь узнать?». Он сказал: «Спрашиваю вас об их пальмах: плодоносят ли они?». Мы сказали ему: «Да». Он сказал: «Знайте, скоро они перестанут плодоносить». Он сказал: «Расскажите мне об озере Табария (Тивериадское озеро)». Мы спросили: «О чем именно ты хочешь узнать?». Он сказал: «Есть ли в нем вода?». Они сказали: «В нем много воды». Он сказал: «Знайте, скоро его вода уйдет». Он сказал: «Расскажите мне об источнике Зугар». Мы спросили: «О чем именно ты хочешь узнать?». Он сказал: «Есть ли в источнике вода и обрабатывают ли жители его землю с помощью воды этого источника?». Мы сказали ему: «Да, в нем много воды, и жители его орошают землю его водой». Он сказал: «Расскажите мне о пророке неучей, что он сделал?». Они сказали: «Он уже вышел из Мекки и поселился в Ясрибе (Медине)». Он спросил: «Сражались ли с ним арабы?». Мы сказали: «Да». Он спросил: «Что он сделал с ними?». Мы сообщили ему, что он одержал победу над арабами, которые были вокруг него, и они подчинились ему. Он сказал им: «Так оно и случилось?». Мы сказали: «Да». Он сказал: «То, что они подчинились ему, лучше для них. А теперь я расскажу вам о себе: я — Мессия, и скоро мне будет разрешено выйти. Я выйду, буду странствовать по земле и не оставлю ни одного селения, куда бы я не вошел за сорок дней, кроме Мекки и Тайбы (Медины), ибо они запретны для меня. Всякий раз, когда я захочу войти в одно из них, меня будет встречать ангел с мечом в руке, преграждая мне путь, и на каждом проходе к ним будут ангелы, охраняющие их». Она (Фатима) сказала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ударил своей палкой по минбару и сказал: «Это — Тайба, это — Тайба, это — Тайба» (имея в виду Медину). «Разве я не рассказывал вам об этом?». Люди сказали: «Да». «Мне понравился рассказ Тамима, потому что он совпал с тем, что я рассказывал вам о нем, о Медине и Мекке. Знайте, он в море Шама или море Йемена. Нет, напротив, он на востоке, он на востоке, он на востоке!», и он указал рукой на восток». Она сказала: «Я запомнила это от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха» ».