Нам рассказал ибн ас-Сарх, нам сообщил ибн Вахб, сказав: нам сообщил Юнус, от ибн Шихаба, который сказал: мне сообщил ‘Абдуррахман ибн ‘Абдуллах ибн Ка‘б ибн Малик, что ‘Абдуллах ибн Ка‘б — а он был поводырем Ка‘ба из числа его сыновей, когда тот ослеп, — сказал: я слышал, как Ка‘б ибн Малик — и ибн ас-Сарх упомянул историю о том, как он отстал от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в походе на Табук — сказал: «И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мусульманамразговаривать с нами, тремя. Когда же это затянулось для меня, я перелез через стену сада Абу Катады, а он был моим двоюродным братом, и поприветствовал его, но, клянусь Аллахом, он не ответил мне на приветствие». Затем он привел известие о ниспослании его покаяния.
Нам рассказал Ибн ас-Сарх, нас известил Ибн Вахб, он сказал: мне сообщил 'Амр ибн аль-Харис, что Абу Юнус рассказал ему со слов Абу Хурайры об этом событии, не упоминая Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «И пусть говорит 'мой господин' (саййиди) и 'мой покровитель' (маулайя)»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я не видел никого из обладательниц недостатка ума и веры, кто мог бы сбить с толку благоразумного мужчину больше, чем вы». Она спросила: «В чем же заключается недостаток ума и веры?». Он ответил: «Что касается недостатка ума, то свидетельство двух женщин равно свидетельству одного мужчины. А что касается недостатка веры, то это то, что любая из вас оставляет пост в Рамадан и проводит дни, не молясь»
, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кто сдержал свой гнев, будучи в состоянии его проявить, того Аллах Всемогущий и Великий призовет перед всеми творениями в День воскресения, чтобы Он дал ему выбрать из гурий, каких он пожелает».
Абу Дауд сказал: Имя Абу Мархума — Абдуррахман ибн Маймун.
говорил: Абуль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Если кто-то из вас находится на солнце», — а Махляд добавил: «в тени», — «и тень от него отступила, так что часть его оказалась на солнце, а часть — в тени, пусть он встанет»