Мне рассказали Абу ат-Тахир и Харун ибн Са‘ид аль-Айли, они сказали: нам сообщил Ибн Вахб со слов Абу Сахра, что ‘Умар ибн Исхак, вольноотпущенник Заида, рассказал ему со слов своего отца, со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Пять молитв, пятничная молитва до следующей пятничной молитвы и Рамадан до Рамадана служат искуплением для того, что совершено между ними, если человек избегал больших грехов» .
рассказывал, что он видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
совершающим омовение: он прополоскал рот, затем высморкался, затем помыл свое лицо трижды, и свою правую руку трижды, и другую [руку] трижды, и протер голову водой, не являющейся остатком с его руки, и помыл свои стопы, пока не очистил их».
Сказал Абу ат-Тахир: рассказал нам ибн Вахб от Амра ибн аль-Хариса.
, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в тот день, когда умер Сад ибн Абу Ваккас. Зашел Абдуррахман ибн Абу Бакр и совершил омовение рядом с ней, и она сказала: 'О Абдуррахман, совершай омовение тщательно, ибо я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда раб верующий — или мусульманин — совершает омовение и омывает лицо, с лица его вместе с водой или с последней каплей воды выходит каждое прегрешение, на которое он смотрел своими глазами. Когда он омывает руки, с рук его вместе с водой или с последней каплей воды выходит каждое прегрешение, которое совершили его руки. Когда он омывает ноги, с ног его вместе с водой или с последней каплей воды выходит каждое прегрешение, к которому он шел своими ногами, пока не выходит он очищенным от грехов»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нашел сдохшую овцу, которую дали в качестве садака вольноотпущеннице Маймуны. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Почему бы вам не воспользоваться её кожей?“ Они ответили: „Она же мертвечина“. Он сказал: „Запретным является лишь употребление её в пищу“
