أحمد بن عمرو القرشيво всех сборниках
Нам рассказал Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх, нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Ибн Лахиа, что Мишрах ибн Хаан Абу аль-Мус'аб рассказал ему, что Укба ибн Амир рассказал ему, что он сказал: Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Есть ли в суре аль-Хадж два земных поклона?». Он ответил: « Да. И тот, кто не совершит их, пусть не читает их» .
Нам рассказал Ибн ас-Сарх, нас известил Ибн Вахб, нам рассказал Абу Сахр, от Ибн Кусайта, от Хариджи ибн Зайда ибн Сабита, от
Нам рассказал Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх, нам сообщил ибн Вахб, мне сообщил Яхья ибн Айюб, от
Нам рассказал Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх
Нам рассказал Ахмад ибн ‘Амр ибн ас-Сарх, нам рассказал ибн Вахб, мне рассказал Абдуррахман ибн Зияд, от Абу Абдуррахмана, от Абдуллы ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса
Нам рассказал Ибн ас-Сарх, нам рассказал Ибн Вахб, мне сообщил Малик со своим иснадом и по смыслу. Добавил: «Его запас воды — он подходит к воде и ест деревья». И не сказал: «Возьми её» относительно заблудшей овцы. И сказал о найденной вещи: «Объявляй о ней год, и если придет её владелец [отдай], а иначе — делай с ней что хочешь». И не упомянул: «Расходуй [её]». Абу Дауд сказал: «Его передали ас-Саури, Сулейман ибн Биляль и Хаммад ибн Салама от Раби‘и подобным образом, не сказав: „Возьми её“
Нам рассказал Ибн ас-Сарх, нам рассказал Ибн Вахб, мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, от ‘Амры бинт Абд ар-Рахман
Рассказал нам Ибн ас-Сарх, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик, от Абу аль-Асвада, с таким же иснадом, добавив: а что касается тех, кто вступил в ихрам для умры, то они вышли из состояния ихрама.
Нам рассказал Ибн ас-Сарх и аль-Фадль ибн Я‘куб — и это его формулировка — сказав: нам рассказал Суфьян
Нам рассказал аль-Канаби, от Малика, от Хишама ибн Урвы, [затем через] другой путь: нам рассказал Ибн ас-Сарх, нам рассказал Ибн Вахб, от Малика, от Хишама ибн Урвы, от его отца, что он сказал: Я сказал Аише, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда я в то время был еще юн: «Что ты скажешь о словах Всевышнего Аллаха: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха»? Я не вижу греха на том, кто не совершит обход между ними». Аиша ответила: «Нет, если бы было так, как ты говоришь, [было бы сказано]: «Нет на нем греха, если он не совершит обход между ними». Этот аят был ниспослан в отношении ансаров. Они вступали в ихрам для Манат, и Манат находилась напротив Кудайда, и они стеснялись совершать обход между Сафой и Марвой. Когда пришел Ислам, они спросили об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тогда Аллах Всевышний ниспослал: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха»..