أحمد بن محمد المروزيв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад, нас известил Абдуллах ибн аль-Мубарак от ибн Аби Зиба, который сказал: мне сообщил Абдуррахман ибн Ата от Абдульмалика ибн Джабира ибн Атика, от Джабира ибн Абдуллаха, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если человек рассказал что-то (собеседнику), а затем оглянулся (убедившись в конфиденциальности), то это (сказанное) является доверенным». Абу Иса сказал: это хороший хадис, и мы знаем его только из хадиса ибн Аби Зиба.
Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад, нас известил Абдуллах ибн аль-Мубарак от Шубы, от Ади ибн Сабита
Рассказал нам Ахмад ибн Мухаммад, сообщил нам ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак, от ‘Абдуль-Малика ибн ‘Исы ас-Сакафи
Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад, нам сообщил Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Суфьяна, от аль-Амаша
Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад ибн Муса, нам сообщил Абдуллах ибн аль-Мубарак, нам сообщил Лайс ибн Сад и Ибн Лахиа от Кайса ибн аль-Хаджаджа, он сказал: И нам рассказал Абдуллах ибн Абдуррахман, нам сообщил Абу аль-Валид, нам рассказал Лайс ибн Сад, мне рассказал Кайс ибн аль-Хаджадж (смысл один) от Ханаша ас-Санъани от Ибн Аббаса, который сказал: Я был позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды, и он сказал: „О мальчик, я научу тебя словам: „Храни (права) Аллаха, и Он будет хранить тебя. Храни (права) Аллаха, и ты найдешь Его перед собой. Если просишь — проси у Аллаха, а если ищешь помощи — ищи её у Аллаха. И знай, что если вся община соберется, чтобы принести тебе пользу в чем-либо, они не принесут тебе пользы ни в чем, кроме того, что Аллах предписал тебе. И если они соберутся, чтобы навредить тебе в чем-либо, они не навредят тебе ни в чем, кроме того, что Аллах предписал против тебя. Перовья (судеб) подняты, и свитки высохли““ . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих».
Рассказал нам Абу Аммар аль-Хусейн ибн Хурайс аль-Хузаи, сообщил нам Ваки, от Кахмаса ибн аль-Хасана, от Абдуллы ибн Бурайды, от Яхьи ибн Ямура, который сказал: Первым, кто заговорил о предопределении, был Мабад аль-Джухани. Он сказал: Я и Хумайд ибн Абдуррахман аль-Химьяри вышли и прибыли в Медину, сказав: если бы мы встретили кого-либо из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и спросили его о том, что внесли эти люди. Он сказал: Мы встретили его, то есть Абдуллу ибн Умара, когда он выходил из мечети. Он сказал: Я и мой спутник окружили его. Он сказал: Я подумал, что мой спутник предоставит мне право говорить, и я сказал: О Абу Абдуррахман, некие люди читают Коран, усердствуют в знании, утверждают, что нет предопределения и что дело (происходит) спонтанно (само по себе). Он сказал: Когда встретишь их, сообщи им, что я непричастен к ним, а они непричастны ко мне. Клянусь Тем, именем Кого клянется Абдулла, если бы кто-то из них пожертвовал золотом величиной с гору Ухуд, это не было бы принято от него, пока он не уверует в предопределение, хорошее оно или плохое. Он сказал: Затем он начал рассказывать и сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: Мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг пришел человек с очень белой одеждой, очень черными волосами, на нем не было видно следов путешествия, и никто из нас его не знал. Он подошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, приложил свои колени к его коленям, а затем сказал: О Мухаммад, что такое вера (иман)? Он сказал: «Это вера в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников, Последний день, и в предопределение, хорошее его и плохое». Он сказал: А что такое ислам? Он сказал: «Свидетельство, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и посланник, совершение молитвы, выплата закята, паломничество к Дому и пост в Рамадане». Он сказал: А что такое искренность (ихсан)? Он сказал: «Это поклонение Аллаху так, будто ты видишь Его, ибо если ты не видишь Его, то Он видит тебя». Он сказал: На все это он говорил ему: Ты сказал правду. Он сказал: Мы удивились ему: он спрашивает его и подтверждает его слова. Он сказал: А когда наступит Час? Он сказал: «Спрашиваемый о нем знает не больше спрашивающего». Он сказал: А каковы его признаки? Он сказал: «(Они наступят тогда, когда) рабыня родит свою госпожу, и когда ты увидишь босых, нагих, неимущих пастухов овец, соревнующихся в строительстве высоких зданий». Умар сказал: Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретил меня через три дня и сказал: «О Умар, знаешь ли ты, кто был тем спрашивающим? Это был Джибриль, пришедший научить вас основам вашей религии» . Рассказал нам Ахмад ибн Мухаммад, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Кахмас ибн аль-Хасан, с этим иснадом подобное этому. Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, рассказал нам Муаз ибн Муаз, от Кахмаса, с этим иснадом подобное этому по смыслу. В этой главе (приводятся хадисы) от Тальхи ибн Убайдуллы, Анаса ибн Малика и Абу Хурайры. Абу Иса сказал: это хороший достоверный хадис, переданный не одним путем от Умара подобным образом. Этот хадис также передан от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но достоверно, что это Ибн Умар от Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад, нам рассказал Абдуллах ибн аль-Мубарак, нам сообщил Сулейман ибн аль-Мугира, от Сабита, от Анаса, который сказал: мой дядя Анас ибн ан-Надр (в честь которого я назван) не присутствовал при Бадре вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и это было для него тяжко. Он сказал: «Первое сражение, в котором участвовал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я пропустил. Клянусь Аллахом, если Аллах позволит мне присутствовать в сражении вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то Аллах увидит, что я совершу». Он побоялся сказать большее. В следующем году он присутствовал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Ухуда. Его встретил Сад ибн Му'аз и спросил: «О Абу Амр, куда ты?». Он ответил: «О, запах Рая! Я ощущаю его со стороны Ухуда». Он сражался, пока не был убит, и на его теле обнаружили более восьмидесяти ран от мечей, копий и стрел. Моя тетя ар-Рубаййи' бинт ан-Надр сказала: «Я узнала своего брата только по кончикам пальцев». И был ниспослан этот аят: (Среди верующих есть мужи, которые верны завету, который они заключили с Аллахом. Среди них есть такие, которые уже выполнили свои обязательства, и такие, которые еще ожидают, не изменив своего отношения)» . Абу Иса сказал: «Это хороший, достоверный (хасан сахих) хадис».