Рассказал нам Ибн Нумайр, рассказал мне мой отец, рассказал нам ‘Абдульмалик ибн Абу Сулейман от ‘Аты от Джабира ибн ‘Абдуллаха — да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: «Мы вошли в состояние ихрама вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, для совершения хаджа. А когда мы прибыли в Мекку, он приказал нам выйти из ихрама и сделать это ‘умрой. Это показалось нам тяжким, и наши сердца сжались от этого. Это дошло до Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и мы не знали, было ли это откровением с небес или решением от самих людей. Тогда он сказал: «О люди, выходите из ихрама! И если бы не хадьи, который со мной, я бы поступил так же, как поступили вы». И мы вышли из ихрама, вступали в близость с женами и делали то, что делает человек, не находящийся в ихраме, пока не наступил день ат-Тарвия, и, оставив Мекку позади, мы вошли в состояние ихрама для совершения хаджа».
Рассказал нам Ибн Нумайр, рассказал нам Абу Ну‘айм, рассказал нам Муса ибн Нафи‘, который сказал: «Я прибыл в Мекку, совершая хадж ат-таматту‘ с ‘умрой за четыре дня до ат-Тарвии. Люди сказали: «Теперь твой хадж станет мекканским». Я вошел к ‘Ате ибн Абу Рабаху и спросил его о правовом решении. ‘Ата сказал: рассказал мне Джабир ибн ‘Абдуллах аль-Ансари — да будет доволен Аллах ими обоими, — что он совершил хадж с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, в том году, когда он вел с собой хадьи, и они вошли в состояние ихрама для совершения хаджа ифрад (отдельно). Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Выходите из своего ихрама, совершите обход вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-Марвой, подстригитесь и оставайтесь вне состояния ихрама, а когда наступит день ат-Тарвия, войдите в состояние ихрама для хаджа и сделайте то, с чем вы прибыли, мута‘а (временным удовольствием)». Они спросили: «Как мы сделаем это мута‘а, если мы уже намеревались совершить хадж?» Он ответил: «Делайте то, что я вам приказываю. Если бы я не пригнал хадьи, я бы сделал то же самое, что приказал вам. Но не дозволено мне выходить из ихрама, пока хадьи не достигнет места своего жертвоприношения». И они сделали (так)».
— да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: «Мы прибыли вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, войдя в состояние ихрама для хаджа,
и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, приказал нам сделать это ‘умрой и выйти из ихрама». Он сказал: «А с ним был хадьи, и он не смог сделать это ‘умрой».
'Ни один совершающий хадж и ни один, не совершающий его, не совершит обход вокруг Дома, не выйдя [тем самым] из ихрама'.
Я спросил ‘Ату: 'Откуда он берет это?' Он ответил: 'Из слов Всевышнего Аллаха: «...а затем место их жертвоприношения — у Древнего Дома»'. Я сказал: 'Но ведь это происходит после Арафата'. Он ответил: 'Ибн ‘Аббас говорил, что это [происходит] как после Арафата, так и до него'. И он опирался в этом на повеление Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда он приказал им выйти из ихрама во время Прощального паломничества'.
опирались на комнату Аиши, и мы слышали, как она чистит зубы сиваком, совершая истину. Я сказал: «О Абу Абдуррахман, совершал ли Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) умру в раджабе?». Он ответил: «Да». Я сказал
: «О Мать, разве ты не слышишь, что говорит Абу Абдуррахман?». Она спросила: «А что он говорит?». Я ответил: «Он говорит, что
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал умру в раджабе». Она сказала: «Да простит Аллах Абу Абдуррахмана! Клянусь своей жизнью, он не совершал умру в раджабе, и он не совершил ни одной умры, не будучи в его сопровождении».
Он сказал: Ибн Умар слышал это, но не сказал ни „нет“, ни „да“. Он промолчал.
рассказывал нам, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал женщине из ансаров, имя которой Ибн Аббас назвал, но я забыл его: «Что помешало тебе совершить хадж вместе с нами?». Она ответила: «У нас было только два верблюда, несущих воду. На одном отправились в хадж отец её детей и её сын, а другого верблюда они оставили нам, чтобы мы носили на нём воду». Он сказал:
«Когда наступит Рамадан, соверши умру, ибо умра в нём приравнивается к хаджу».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал женщине из ансаров, которую звали Умм Синан: «Что помешало тебе совершить хадж вместе с нами?». Она ответила: «У отца такого-то (её мужа) было два верблюда, несущих воду. Он и его сын отправились на одном из них, а другой верблюд был занят нашим слугой, который возил на нём воду». Он сказал:
«Умра в Рамадане заменяет хадж, или хадж со мной».
