Нам сообщил Мухаммад ибн Рафи‘, который сказал: нам рассказал ибн Абу Фудайк, который сказал: нам передал ибн Абу Зи’б от Са‘ида ибн Халида аль-Каризи, от Исма‘иля ибн Абдуррахмана, от Ата ибн Ясара, от ибн Аббаса, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не сообщить ли мне вам о лучшем из людей по положению?» Мы сказали: конечно, о посланник Аллаха. Он сказал: «Человек, держащийся за поводья своего коня на пути Аллаха Всемогущего и Великого, пока не умрет или не будет убит. А сообщить ли вам о том, кто следует за ним?» Мы сказали: конечно, о посланник Аллаха. Он сказал: «Человек, уединившийся в горном ущелье, совершающий молитву, выплачивающий закят и избегающий зла людей. А сообщить ли вам о худшем из людей?» Мы сказали: конечно, о посланник Аллаха. Он сказал: «Тот, кого просят именем Аллаха Всемогущего и Великого, а он не дает ради Него» .
, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Не тот является бедняком, кого отталкивает один или два финика, один или два кусочка еды. Поистине, бедняк — это тот, кто воздерживается (от просьб). Читайте, если хотите:
Мне сообщил Зияд ибн Айюб, сказал: рассказал нам Исмаил ибн Улайя, сказал: мне сообщил Хишам, сказал: мне рассказал Яхья ибн Абу Касир, сказал: мне рассказал Хиляль от Ата ибн Ясара от Абу Саида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел на минбар, а мы сели вокруг него и он сказал: «Поистине, я боюсь для вас после себя того, что будет даровано вам из земных благ». Он упомянул этот мир и его украшения. Один человек спросил: «Разве благо может принести зло?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал. Ему сказали: «Что с тобой? Ты говоришь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он не отвечает тебе?» Он сказал: «И мы увидели, что на него нисходит откровение». Придя в себя, он вытер пот со лба и сказал: «Где спрашивавший? Поистине, благо не приносит зла! Все то, что взращивает весна, либо убивает, либо приближает к смерти, кроме животного, которое ест зелень. Когда его бока раздуваются, оно поворачивается к солнцу, испражняется, мочится, а затем продолжает пастись. Поистине, это богатство — зелень сладкая, и прекрасен имущество мусульманина, если он дает из него сироте, мискину и путнику. А тот, кто берет его незаконно, подобен тому, кто ест, но не наедается, и оно станет свидетелем против него в День воскресения».
Сказал ал-Харис ибн Мискин — прочитанное ему, пока я слушал — от Ибн ал-Касима, он сказал: нам известил Малик, от Зайда ибн Аслама, от ‘Аты ибн Ясара, от человека из бану Асад, который сказал: я поселился вместе со своей семьей на кладбище ал-Баки‘. Моя семья сказала мне: «Иди к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и попроси его, чтобы он дал нам чего-нибудь поесть». Я пошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и нашел у него человека, который просил его, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Я не нахожу того, что могу дать тебе». Человек ушел от него в гневе, говоря: «Клянусь своей жизнью, ты даешь тому, кому хочешь!». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он гневается на меня из-за того, что я не нахожу того, что могу дать ему. Кто из вас просит, имея укийю или ее эквивалент, тот просит назойливо». Асадит сказал: я сказал: «У нас есть верблюдица, которая лучше укийи — а укийя [это] сорок дирхамов, — и я вернулся, не попросив его». Позднее Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привезли ячмень и изюм, и он разделил их среди нас, пока Аллах, Велик Он и Славен, не даровал нам достаток.
Арабский текст с графой иснада
قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَ نَزَلْتُ أَنَا وَأَهْلِي، بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَقَالَتْ لِي أَهْلِي اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلْهُ لَنَا شَيْئًا نَأْكُلْهُ . فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ رَجُلاً يَسْأَلُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ أَجِدُ مَا أُعْطِيكَ " . فَوَلَّى الرَّجُلُ عَنْهُ وَهُوَ مُغْضَبٌ وَهُوَ يَقُولُ لَعَمْرِي إِنَّكَ لَتُعْطِي مَنْ شِئْتَ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهُ لَيَغْضَبُ عَلَىَّ أَنْ لاَ أَجِدَ مَا أُعْطِيهِ مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عِدْلُهَا فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا " . قَالَ الأَسَدِيُّ فَقُلْتُ لَلَقْحَةٌ لَنَا خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ - وَالأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا - فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ فَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ شَعِيرٌ وَزَبِيبٌ فَقَسَّمَ لَنَا مِنْهُ حَتَّى أَغْنَانَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ .
, который сказал: У одного человека из ансаров была верблюдица, которая паслась возле Ухуда, она заболела, и он заколол её колышком. Я спросил Зайда: Колышком из дерева или железа? Он сказал: Нет, из дерева. Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его,
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял в долг у человека молодого верблюда. Когда тот пришел требовать долг, он сказал человеку: «Сходи и купи ему верблюда». Тот вернулся и сказал: «Я не нашел ничего, кроме отличного верблюда в расцвете сил». Он сказал: «Отдай ему, ведь
лучшие из мусульман — те, кто лучше всех возвращают долг»
, что он молился, как вдруг сын Марвана прошел перед ним, и он оттолкнул его. Тот не остановился, и он ударил его. Мальчик ушел плача, пока не пришел к Марвану и не сообщил ему об этом. Марван спросил Абу Са‘ида: «За что ты ударил сына своего брата?» Он ответил: «Я не ударил его, я ударил шайтана. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Если кто-то из вас молится, и кто-то хочет пройти перед ним, пусть отталкивает его, сколько сможет. Если он откажется, пусть сражается с ним, ибо он — шайтан»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда раб принимает ислам и его ислам становится искренним, Аллах записывает ему каждое благое дело, которое он совершил ранее, и стирает с него каждое дурное дело, которое он совершил ранее. Затем после этого наступает воздаяние: за каждое благое дело — в десять раз больше, до семисот крат, а дурное дело записывается как есть, если только Аллах Всемогущий и Великий не простит его»
Сообщил нам Мухаммад ибн Рафи', сказал он: рассказал нам Абдурраззак, сказал он: сообщил нам Ма'мар от Зейда ибн Аслама от Ата ибн Ясара от Абу Саида аль-Худри, сказал он: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:«Никто из вас не станет спорить об истине, которая принадлежит ему в земной жизни, с таким усердием, как верующие будут спорить со своим Господом о своих братьях, которые были введены в Огонь. Он сказал: Они будут говорить: „Господь наш, наши братья молились вместе с нами, постились вместе с нами и совершали хадж вместе с нами, а Ты ввел их в Огонь“. Он сказал: И Он скажет: „Идите и выведите тех, кого вы узнаете среди них“. Он сказал: И они придут к ним и узнают их по их облику. И будут среди них те, кого Огонь охватил до середины голеней, и те, кого он охватил до щиколоток. Они выведут их и скажут: „Господь наш, мы вывели тех, кого Ты повелел нам (вывести)“. Он скажет: „Выведите тех, в чьем сердце была вера весом в динар“. Затем Он скажет: „Тех, в чьем сердце была вера весом в полдинара“, пока не скажет: „Тех, в чьем сердце была вера весом в пылинку“». Абу Саид сказал: «Кто не верит, пусть прочтет этот аят: „Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает“ до конца аята».