Рассказал нам Ханнад, рассказал нам Абу Зубайд (это Абсар ибн аль-Касим) от Аш'аса от аль-Хасана от Усмана ибн Аби аль-Аса, который сказал: «Из последнего, что завещал мне Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Возьми себе муэдзина, который не берет плату за свой азан»».Абу Иса сказал: хадис Усмана — хасан. Ученые придерживаются этого, считая нежелательным, чтобы муэдзин брал плату за азан, и они считают желательным, чтобы муэдзин рассчитывал на награду Аллаха за свой азан.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Кто умер, и на нем был пост за месяц, то пусть накормит за него вместо каждого дня бедняка»
. Абу ‘Иса сказал: Мы не знаем хадис Ибн ‘Умара восходящим (марфу‘) к Пророку, кроме как с этой стороны, а достоверным от Ибн ‘Умара является то, что это его собственное мнение (маукуф). Ученые разошлись во мнениях в этой главе. Некоторые из них сказали: Пост за покойника соблюдается. Это мнение Ахмада и Исхака. Они сказали: Если на покойнике был обет поста (назр), то за него постятся, а если на нем был пропущенный пост Рамадана, то за него кормят бедняков. Малик, Суфьян и аш-Шафи‘и сказали: Никто не постится за другого. Он сказал: Аш‘ас — это ибн Саввар. А Мухаммад — это, по моему мнению, ибн ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Ляйля.
сказал: «Когда мы совершали хадж вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует,
мы произносили тальбию за женщин и совершали бросание камней за детей»
. Абу ‘Иса сказал: этот хадис является редким (гариб), и мы не знаем его, кроме как через этот иснад. Ученые единогласны в том, что женщине не следует, чтобы кто-то другой произносил тальбию за неё, наоборот, она должна произносить её сама, и нежелательным считается для неё повышение голоса при произнесении тальбии.
, и у него было знамя. Я спросил: Куда ты направляешься? Он сказал:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал меня к человеку, который женился на жене своего отца, чтобы я принес ему его голову
. Он сказал: В этой главе есть хадис от Курры аль-Музани. Абу Иса сказал: Хадис аль-Бара — хороший, редкий хадис. Мухаммад ибн Исхак передал этот хадис от Ади ибн Сабита, от Абдуллы ибн Язида, от аль-Бара. Также этот хадис передавался от Аш'аса, от Ади, от Язида ибн аль-Бара, от его отца, и передавался от Аш'аса, от Ади, от Язида ибн аль-Бара, от его (Язида) дяди, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«В День воскресения выйдет шея из Огня, у нее будут два глаза, которые видят, два уха, которые слышат, и язык, который говорит. Она скажет: поистине, мне поручены трое: каждый упрямый тиран, каждый, кто взывал наряду с Аллахом к другому богу, и те, кто делает изображения»
По этой теме есть хадис от Абу Са‘ида. Абу ‘Иса сказал: это хадис хасан гариб сахих. Некоторые передали его от
«Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в лунную ночь, и стал смотреть то на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то на луну. На нем была красная одежда (хулля), и он показался мне красивее, чем луна».
Абу Иса сказал: это хадис хасан гариб, мы не знаем его, кроме как через хадис аль-Аш'аса.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الأَشْعَثِ، وَهُوَ ابْنُ سَوَّارٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانٍ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِلَى الْقَمَرِ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ فَإِذَا هُوَ عِنْدِي أَحْسَنُ مِنَ الْقَمَرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الأَشْعَثِ .
Рассказал нам ‘Али ибн Хаджар, сообщил нам Хушайм, сообщил нам Мугира, от Муджахида, который сказал: Ка‘б ибн ‘Уджра сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, обо мне был ниспослан этот аят, и меня имел в виду Аллах в нем: (А если кто из вас болен или имеет повреждение на голове, то должен искупить постом, или милостыней, или жертвой). Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, при аль-Худайбие, находясь в состоянии ихрама, а многобожники преградили нам путь. У меня были длинные волосы, и насекомые стали падать мне на лицо. Пройдя мимо меня, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:„Похоже, насекомые на твоей голове доставляют тебе неудобство?“ Я ответил: „Да“. Он сказал: „Тогда побрейся“. И был ниспослан этот аят“. Муджахид сказал: „Пост — это три дня, кормление — шесть бедняков, а жертва — овца или больше“. Рассказал нам ‘Али ибн Хаджар, рассказал нам Хушайм, от Абу Бишра, от Муджахида, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от Ка‘ба ибн ‘Уджры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Абу ‘Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис. Рассказал нам ‘Али ибн Хаджар, рассказал нам Хушайм, от Аш‘аса ибн Саввара, от аш-Ша‘би, от ‘Абдуллы ибн Ма‘киля, от Ка‘ба ибн ‘Уджры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Абу ‘Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис, и передал его также ‘Абдуррахман ибн аль-Асбахани от ‘Абдуллы ибн Ма‘киля.
