Нам рассказал Али ибн Хашрам, нам сообщил Иса ибн Юнус, от Малика ибн Анаса, от Аюба, то есть ибн Хабиба, что он слышал, как Абуль-Мусанна аль-Джухани рассказывал со слов Абу Саида аль-Худри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,запретил дуть в питье. Тогда один человек спросил: «Я вижу в сосуде соринку». Он ответил: «Вылей её». Тот сказал: «Но я не могу напиться за один вдох». Он ответил: «Тогда отстрани сосуд от своего рта».Абу Иса сказал: «Это хороший достоверный (хасан сахих) хадис».
, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
принимал подарок и воздавал за него (отвечал на него ответным даром).
В этой главе (также приводятся хадисы) от Абу Хурайры, Анаса, ибн Умара и Джабира. Абу Иса сказал: это хороший (хасан), редкий (гариб), достоверный (сахих) хадис с этой цепочкой передатчиков; мы не знаем его в качестве восходящего (марфу) иначе, как из хадиса Исы ибн Юнуса от Хишама.
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, Аллах Всевышний говорит:»
«О сын Адама, посвяти себя поклонению Мне, Я наполню твою грудь богатством и устраню твою бедность. А если не сделаешь этого, Я наполню твои руки делами и не устраню твою бедность»
Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хасан гариб. Абу Халида аль-Валиби зовут Хурмуз.
, это показалось тяжким для мусульман, и они сказали: «О Посланник Аллаха, кто из нас не поступает несправедливо по отношению к самому себе?» Он сказал:
«Это не то, что вы думаете. Это (всего лишь) многобожие. Разве вы не слышали, что сказал Лукман своему сыну:
Рассказал нам Ибн Абу Умар, рассказал нам Суфьян, от Абу Исхака, от Зайда ибн Усайя, который сказал: «Мы спросили Али, с чем тебя послали в (тот) хадж? Он ответил: «Я был послан с четырьмя вещами: чтобы никто не совершал обход вокруг Дома (Каабы) будучи нагим; тот, у кого есть договор с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, — (его договор действует) до истечения его срока; а тот, у кого нет договора, — его срок четыре месяца; в Рай не войдет никто, кроме верующей души; и чтобы не собирались многобожники и мусульмане после этого года». Абу Иса сказал: Этот хадис является хорошим (хасан), и это хадис Суфьяна ибн Убайны от Абу Исхака. Его также передал ас-Саури от Абу Исхака, от некоторых его сподвижников, от Али. В этой главе также приводятся хадисы от Абу Хурайры. Рассказал нам Наср ибн Али и другие, они сказали: рассказал нам Суфьян ибн Убайна, от Абу Исхака, от Зайда ибн Усайя, от Али, подобное ему. Рассказал нам Али ибн Хашрам, рассказал нам Суфьян ибн Убайна, от Абу Исхака, от Зайда ибн Усайя, от Али, подобное ему. Абу Иса сказал: Передается от Ибн Убайны обе версии, говорят от него и от Ибн Усайя, и от Ибн Усайя, но правильным является Зайд ибн Усай. Шу’ба передал от Абу Исхака, от Зайда хадис, отличный от этого, и допустил в нем ошибку, сказав «Зайд ибн Усайль», и в этом его никто не поддержал. В этой главе также приводятся хадисы от Абу Хурайры.
, который сказал: „Я шел вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, по полю в Медине, опиравшимся на пальмовую ветвь. Мы прошли мимо группы иудеев, и некоторые из них сказали: „Спросите его“, а другие сказали: „Не спрашивайте его, а то он заставит вас услышать то, что вам не понравится“. Тогда они сказали ему: „О Абу аль-Касим, расскажи нам о духе“. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постоял некоторое время, подняв голову к небу, и я понял, что ему ниспосылается откровение. Когда откровение завершилось, он сказал:
, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне:
«Не научить ли мне тебя словам, когда ты произнесешь их, Аллах простит тебя, даже если ты уже прощен?»
. Он сказал: «Говори: Нет божества, кроме Аллаха — Всевышнего, Великого. Нет божества, кроме Аллаха — Кроткого, Щедрого. Нет божества, кроме Аллаха, пречист Аллах — Господь Великого Трона»
, подобное этому, за исключением того, что он сказал в конце: «Хвала Аллаху — Господу миров». Он сказал: Это хадис гариб, мы не знаем его, кроме как через этот путь, от хадиса
