Сообщил нам Али ибн Худжр, сказав: рассказал нам Шарик, от Абу Исхака, от Амира, от Джарира, который сказал:«Любой раб, который сбежал от своих хозяев и присоединился к врагу, тот сам сделал свою кровь дозволенной».
, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам
внимательно осматривать глаза и уши и не приносить в жертву животное с надрезом спереди (мукабаля), с надрезом сзади (мудабара), отрубленным хвостом (батра) или с разорванным ухом (харка).
, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам
внимательно осматривать глаза и уши и не приносить в жертву животное одноглазое, с надрезом спереди (мукабаля), с надрезом сзади (мудабара), с продольным разрезом (шарка) или с разорванным ухом (харка).
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ، - قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ - عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ وَأَنْ لاَ نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ وَلاَ مُقَابَلَةٍ وَلاَ مُدَابَرَةٍ وَلاَ شَرْقَاءَ وَلاَ خَرْقَاءَ .
, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил
приносить в жертву животное с надрезом спереди (мукабаля), с надрезом сзади (мудабара), с продольным разрезом (шарка), с разорванным ухом (харка) или с отрезанным ухом (джад’а).
, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не приносятся в жертву животные с надрезом спереди (мукабаля), с надрезом сзади (мудабара), с продольным разрезом (шарка), с разорванным ухом (харка) и одноглазое».
, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, я запрещал вам употреблять мясо жертвенных животных после трех дней, и запрещал напиток набиз, если он не в кожаном бурдюке, и запрещал посещение могил. Теперь же ешьте мясо жертвенных животных сколько пожелаете, берите его в запас и делайте запасы. А кто желает посещать могилы, пусть посещает, ибо это напоминает о Последней жизни. Пейте, но остерегайтесь любого опьяняющего»
