Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу ‘Убайды, от ‘Абдуллы, который сказал: Когда наступил день Бадра и привели пленных, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что вы скажете об этих пленных?» Затем он упомянул длинную историю в этом хадисе. Абу ‘Иса сказал: в этой главе есть хадисы от ‘Умара, Абу Айюба, Анаса и Абу Хурайры. Этот хадис хасан, а Абу ‘Убайда не слышал от своего отца. Передается от Абу Хурайры, что он сказал: «Я не видел никого, кто больше советовался бы со своими сподвижниками, чем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Многие мужчины достигли совершенства, а из женщин не достигли совершенства никто, кроме Марьям бинт Имран и Асии, жены Фараона. А достоинство Аиши над (другими) женщинами подобно достоинству сарида над прочей едой».
Он сказал: В этой главе есть хадисы от Аиши и Анаса. Абу Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис.
Нам передал Абу Муса, Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам передал Абу Дауд ат-Таялиси, нам передал Шу'ба, от Амра ибн Мурры, который сказал: я слышал, как Зазан говорил: я спросил Ибн Умара о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил из сосудов. Я сказал: «Сообщи нам на своем языке и растолкуй это нам на нашем языке». Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил аль-хансама — это глиняный кувшин; и запретил ад-дубба' — это тыквенный сосуд; и запретил ан-накир — это ствол пальмы, который выдалбливают или обтесывают; и запретил аль-музаффат — это сосуд, покрытый гудроном. А велел делать набиз (настой) в бурдюках». Он сказал: в этой главе есть хадисы от Умара, Али, Ибн Аббаса, Абу Саида, Абу Хурейры, Абдуррахмана ибн Ямура, Самуры, Анаса, Аиши, Имрана ибн Хусейна, Аиза ибн Амра, аль-Хакама аль-Гифари и Маймуны. Абу Иса сказал: это хороший достоверный хадис.
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спал на циновке, а когда встал, на его боку остались следы. Мы сказали: „О Посланник Аллаха, если бы мы приготовили для тебя подстилку“. Он сказал: „Что мне до мира этого? В этом мире я лишь подобен путнику, который укрылся в тени дерева, а затем отправился дальше, оставив его“».
Сказал: «В этой теме есть хадисы от ‘Умара и Ибн ‘Аббаса». Абу ‘Иса сказал: «Это хадис хасан сахих».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не сообщить ли вам о том, что лучше по степени, чем пост, молитва и милостыня?» Они ответили: «Конечно». Он сказал: «Примирение враждующих, ибо раздор между ними — это бритва»
». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис достоверный (сахих)». И передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Это — бритва. Я не говорю, что она сбривает волосы, но она сбривает религию»
Рассказал нам Абу Курайб, рассказал нам Абдуллах ибн Идрис и Абу Усама, от Шу‘бы, от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн Салимы, от Сафвана ибн Ассаля, который сказал: Иудей сказал своему товарищу: Пойдем с нами к этому Пророку. Его товарищ ответил: Не называй его пророком, ведь если он услышит тебя, у него будет четыре глаза (то есть он станет очень злым). Они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросили его о девяти ясных знамениях. Он сказал им: «Не придавайте Аллаху сотоварищей, не воруйте, не совершайте прелюбодеяния, не убивайте душу, которую Аллах запретил убивать, кроме как по праву, не ведите невиновного к правителю, чтобы тот убил его, не занимайтесь колдовством, не ешьте лихву, не обвиняйте целомудренную женщину в прелюбодеянии, не бегите с поля боя, и вам, иудеям в особенности, не преступайте границы в субботу». Сказал он: Тогда они поцеловали его руку и ногу и сказали: Мы свидетельствуем, что ты Пророк. Он сказал: «Что же мешает вам последовать за мной?» Они ответили: Дауд молил своего Господа, чтобы в его потомстве всегда был пророк, и мы боимся, что если последуем за тобой, нас убьют иудеи. В этой же главе приводятся хадисы от Язида ибн аль-Асвада, Ибн Умара и Ка‘ба ибн Малика. Абу Иса сказал: Этот хадис хороший, достоверный.
Нам рассказал Ханнад, рассказал нам Абу Муавия, от аль-Амаша, от Амра ибн Мурры, от Абу Убайды ибн Абдуллы, от Абдуллы ибн Мас’уда, который сказал: В день Бадра, когда привели пленных, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что вы скажете об этих пленных?» Затем он упомянул в хадисе историю и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никто из них не должен ускользнуть иначе, как за выкуп или отсечение головы». Абдулла ибн Мас’уд сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, кроме Сухайля ибн Бейды, ибо я слышал, как он упоминал Ислам». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал. Он сказал: «И я не видел дня, когда я боялся бы больше, что на меня упадут камни с неба, чем в тот день, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал: «...кроме Сухайля ибн Бейды»». Он сказал: «И был ниспослан Коран со словами Умара: «Не подобает Пророку иметь пленных, пока он не прольет кровь на земле...» до конца аятов» Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан (хороший). Абу Убайда ибн Абдулла не слышал от своего отца».
Нам рассказал Махмуд ибн Гейлан, нам рассказали Абу Дауд, Язид ибн Харун и Абу аль-Валид (и формулировка Язида, а смысл один), от Шу‘бы, от ‘Амра ибн Мурры, от ‘Абдаллы ибн Салимы, от Сафвана ибн ‘Ассаля аль-Муради, о том, что двое иудеев сказали один другому: „Пойдем к этому пророку и спросим его“. Один из них сказал: „Не называй его пророком, ибо если он услышит, что мы называем его пророком, у него появится четыре глаза (от гордости)“. Они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросили его о словах Аллаха, Всемогущ Он и Велик: („Мы даровали Мусе девять ясных знамений“). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Никого не приобщайте к Аллаху в сотоварищи, не прелюбодействуйте, не убивайте душу, которую Аллах запретил убивать, кроме как по праву, не воруйте, не занимайтесь колдовством, не доносите на невиновного правителю, чтобы тот убил его, не ешьте лихву (риба), не обвиняйте целомудренную женщину (в прелюбодеянии) и не бегите с поля боя». (Шу‘ба засомневался: «И в частности к вам, иудеям, обращено: не преступайте в субботу»). Они поцеловали его руки и ноги и сказали: „Мы свидетельствуем, что ты пророк“. Он сказал: «Что же мешает вам принять ислам?» Они сказали: „Дауд молил Аллаха, чтобы среди его потомков всегда был пророк, и мы боимся, что если примем ислам, иудеи убьют нас“. Он сказал: Это хороший, достоверный (хасан сахих) хадис.
, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на ас-Сафу и воззвал: “О, опасность для утра!” (Йа сабаха). Курайшиты собрались к нему, и он сказал:
“Поистине, я — увещеватель для вас перед лицом сурового наказания. Скажите, если бы я сообщил вам, что враг застигнет вас вечером или утром, вы бы поверили мне?”. Абу Лахаб сказал: “Ради этого ты собрал нас? Да пропадешь ты!”. Тогда Аллах ниспослал: “Да пропадут руки Абу Лахаба, и он сам пропал”[/Q110,1,1]”
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
„О Аллах, я прибегаю к Твоей защите от сердца, которое не смиряется, от мольбы, которая не слышится, от души, которая не насыщается, и от знания, которое не приносит пользы. Я прибегаю к Твоей защите от этих четырех вещей“
». Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Джабира, Абу Хурайры и ибн Мас‘уда». Он сказал: «Этот хадис является хасан-сахих-гариб с этого пути передачи из хадиса Абдуллаха ибн Амра»