Рассказал нам Мусаддад ибн Мусархад, рассказал нам ‘Абдуллах ибн Дауд, я слышал, как ‘Асим ибн Раджа ибн Хайва рассказывал со слов Дауда ибн Джамиля, от Касира ибн Кайса, который сказал: Я сидел с Абу ад-Дардой в мечети Дамаска, когда к нему подошел человек и сказал: О Абу ад-Дарда, я пришел к тебе из города Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за хадиса, который, как до меня дошло, ты передаешь от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я не пришел по другой нужде. Он сказал: Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Того, кто встал на путь поиска знания, Аллах направит по одному из путей Рая. Ангелы простирают свои крылья в знак довольства требующим знания. За знающего просят прощения те, кто в небесах и на земле, и даже рыбы в глубине воды. Превосходство знающего над поклоняющимся подобно превосходству луны в ночь полнолуния над остальными звездами. Поистине, ученые — наследники пророков, а пророки не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхемов, они оставляют в наследство знание, и кто взял его, тот взял великий удел» .
, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
«Если кто-либо из вас испытывает боль или его брат испытывает боль, пусть скажет: Господь наш, Аллах, Который на небесах! Да святится имя Твое! Твое повеление — на небесах и на земле. Подобно тому, как милость Твоя на небесах, сделай же милость Свою на земле. Прости нам грехи наши и ошибки. Ты — Господь благих. Ниспошли милость от милости Твоей и исцеление от исцеления Твоего на эту боль», — и он исцелится»
Нам рассказал Му‘аммаль ибн аль-Фадль аль-Харрани, нам рассказал Мухаммад ибн Шу‘айб, от Халида ибн Дихкана, который сказал: «Мы были в походе на Константинополь в Зулукье, и пришел один человек из жителей Палестины — из их знати и лучших людей, которые признавали за ним это достоинство, его звали Хани ибн Кульсум ибн Шарик аль-Кинани — и поприветствовал Абдуллу ибн Абу Закарию, а тот знал его достоинство. Халид сказал нам: «И рассказал нам Абдулла ибн Абу Закария, сказавший: «Я слышал, как Умм ад-Дарда говорила: «Я слышал, как Абу ад-Дарда говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Аллах может простить любой грех, кроме того, кто умер многобожником или верующего, который преднамеренно убил верующего». Тогда Хани ибн Кульсум сказал: «Я слышал, как Махмуд ибн ар-Раби‘ рассказывал со слов ‘Убады ибн ас-Самита, что он слышал, как он рассказывал со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Кто убьет верующего, совершив это преднамеренно, у того Аллах не примет ни обязательного, ни добровольного (поклонения)». Халид сказал нам: «Затем мне рассказал ибн Абу Закария со слов Умм ад-Дарда, от Абу ад-Дарда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Верующий будет оставаться в благополучии, совершая праведные дела, до тех пор, пока не прольет запретную кровь, а когда он прольет запретную кровь, то (его религия) истощится»». И рассказал Хани ибн Кульсум со слов Махмуда ибн ар-Раби‘а, от ‘Убады ибн ас-Самита, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому слово в слово
, который передал это от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «
Кто выучит наизусть десять аятов из начала суры «Пещера» (аль-Кахф), тот будет защищен от искушения Даджаля»
. Абу Дауд сказал: Так же сказал Хишам ад-Дастава'и со слов Катады, за исключением того, что он сказал: «Кто выучит наизусть из концов суры «Пещера»». А Шу'ба сказал со слов Катады: «Из конца суры «Пещера»»
сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
сидел, и мы сидели вокруг него, а затем он вставал и хотел вернуться, он снимал свои сандалии или что-то из одежды, чтобы его сподвижники узнавали это и оставались на месте
