Нам сообщил Ибрахим ибн Муса ар-Рази, он сказал: «Нам сообщил Х...», а также нам сообщил Али ибн Бахр ибн Барри, нам сообщил Иса — по смыслу — от Саура, мне поведал Абу Хумейд ар-Руайни, мне сообщил Язид Зу Миср, который сказал: «Я пришел к Утбе ибн Абду ас-Сулями и сказал: «О Абу аль-Валид, я вышел в поисках жертвенных животных и не нашел ничего, что мне понравилось бы, кроме беззубой (старческой), и мне это стало неприятно. Что ты скажешь?». Он ответил: «Разве ты не принес ее мне?» Я сказал: «Пречист Аллах, она дозволена для тебя, но не дозволена для меня?» Он сказал: «Да, ты сомневаешься, а я не сомневаюсь. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил «мусаффара» (животное с поврежденным ухом), «муста асла» (с вырванными под корень рогами), «бахка» (с поврежденным глазом), «мушайя а» (слабое животное, которое не может следовать за стадом из-за худобы и слабости) и «касра» (сломанное). «Мусаффара» — это та, у которой отрезают ухо так, что обнажается слуховой проход. «Муста асла» — та, у которой рог вырван с корнем. «Бахка» — та, чей глаз поражен. «Мушайя а» — та, которая не следует за стадом из-за худобы и слабости. А «касра» — это сломанная».
, да будет доволен ею Аллах, что к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)
принесли украшение (бусы/жемчуг), и он разделил его между свободной женщиной и рабыней. Аиша сказала: «Мой отец, да будет доволен им Аллах, делил (имущество) между свободным и рабом».
писал: «Тот, кто спрашивает о местах распределения добычи (фай), — это то, о чем вынес решение Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, и верующие сочли это справедливым и соответствующим словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует:
„Аллах поместил истину на языке Умара и в его сердце“. Он назначил даяния (атыя) и заключил договор с людьми других религий (зимма) относительно того, что было наложено на них в виде джизьи, не взимая с этого ни одну пятую часть (хумус), ни военную добычу»
, что Тальха ибн аль-Бара’ заболел, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, пришел навестить его и сказал:
«Я не вижу в Тальхе ничего, кроме того, что в нем уже наступила смерть, так дайте мне знать об этом и поторопитесь, ибо не подобает оставлять труп мусульманина среди его семьи»
, он сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил этот хадис, он сказал: „А между ними есть сомнительные вещи, о которых многие люди не знают. Тот, кто остерегается сомнительного, тот защищает свою честь и свою религию, а кто впадает в сомнительное, тот впадает в запретное
Нам рассказал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, нам сообщил Иса, нам рассказал аль-Аузаи, (также передал) нам Кутайба ибн Саид, нам рассказал Лайс, оба со слов Рабии ибн Абу Абдуррахмана (текст принадлежит аль-Аузаи), мне рассказал Ханзала ибн Кайс аль-Ансари, который сказал: Я спросил Рафи ибн Хадиджа об аренде земли за золото и серебро. Он сказал: «Нет в этом ничего предосудительного. Люди во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сдавали в аренду за то, что растёт на краях ручьев, на концах каналов и за некоторые другие части урожая, и бывало, что один урожай погибал, а другой спасался, или один спасался, а другой погибал, а у людей не было другой аренды, кроме этой, поэтому он и запретил это. А что касается чего-то гарантированного и известного, то в этом нет ничего предосудительного». Хадис Ибрахима более полный. Кутайба сказал: от Ханзалы, от Рафи. Абу Дауд сказал: Риваят Яхьи ибн Саида от Ханзалы подобен этому.
из числа мухаджиров, сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: Я участвовал в походе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, трижды и слышал, как он говорил:
«Мусульмане являются соучастниками в трех вещах: в траве, воде и огне».
