Нам рассказал Абу аль-Хаттаб, Зийад ибн Йахья аль-Басри, нам рассказал Абу ‘Аттаб, Сахль ибн Хаммад, нам рассказал Шу‘ба, от Саййара, который сказал: Я шел вместе с Сабитом аль-Бунани, и он прошел мимо детей и поприветствовал их. Сабит сказал: «Я был с Анасом, и он прошел мимо детей и поприветствовал их». И Анас сказал: «Я был с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он прошел мимо детей и поприветствовал их». Абу ‘Иса сказал: Это достоверный хадис, его передали многие от Сабита, и он передается не по одному пути от Анаса. Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Джа‘фар ибн Сулейман, от Сабита, от Анаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) нечто подобное.
«Если кто-либо из вас подошел к собранию, пусть поприветствует. Если же он решит сесть, пусть сядет. А когда встанет, пусть поприветствует, ибо первое не важнее последнего»
. Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан. Этот хадис также передавался от
«Кто приподнимет занавесь и заглянет в дом до того, как ему разрешат, и увидит наготу его обитателей, тот совершил проступок, который ему совершать не дозволено. Если бы, когда он заглянул, человек, находящийся внутри, встретил его и выколол ему глаза, я не стал бы его порицать. А если человек проходит мимо двери, у которой нет занавеси и которая не заперта, и он посмотрел туда, то нет на нем греха. Грех лежит лишь на обитателях дома»
. В этой главе есть хадисы от Абу Хурайры и Абу Умамы. Абу Иса сказал: «Этот хадис — гарриб, мы не знаем его, кроме как через хадис Ибн Лахи’и, а Абу Абдуррахмана аль-Хубули зовут Абдуллах ибн Язид».
, который сказал: я вошел к Посланнику Аллаха ﷺ, а перед ним был писец, и я слышал, как он сказал:
«Положи перо на ухо, ибо это лучше помогает запоминать тому, кому диктуют»
. Абу Иса сказал: «Этот хадис — гарриб, мы не знаем его, кроме как через этот путь, и этот иснад слабый. Анбаса ибн Абдуррахман и Мухаммад ибн Зазан признаны слабыми в хадисах».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«У верующего по отношению к верующему есть шесть качеств: навещать его, когда он заболеет; присутствовать (на похоронах), когда он умрет; отвечать ему, когда он пригласит; приветствовать его, когда встретишь; желать ему блага, когда он чихнет; и давать ему искренний совет, когда он отсутствует или присутствует».
Абу Иса сказал: Этот хадис хороший, достоверный. Мухаммад ибн Муса аль-Махзуми аль-Мадани — надежный, от него передавали Абдуль-Азиз ибн Мухаммад и Ибн Абу Фудайк.
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Десять вещей относятся к естеству: подстригание усов, отпускание бороды, использование сивака, промывание носа, подстригание ногтей, промывание суставов пальцев, выщипывание волос под мышками, сбривание волос на лобке и очищение водой».
Закария сказал: «Мус’аб сказал: «Я забыл десятую, если только это не полоскание рта». Абу Убайд сказал: «Очищение водой — это истинджа (подмывание) водой».
В этой главе есть хадисы от Аммара ибн Ясира, ибн Умара и Абу Хурайры. Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил для нас срок в подстригании усов, подстригании ногтей, сбривании волос на лобке и выщипывании волос под мышками, чтобы мы не оставляли это дольше сорока дней».
Он сказал: «Этот хадис более достоверный, чем первый. А Садака ибн Муса, по их мнению, не является сильным в запоминании».
