Нам рассказал Мухаммад ибн ас-Саббах, нам рассказал Суфьян ибн ‘Уйайна, от Йахйи ибн Са‘ида, от Ханзалы ибн Кайса, который сказал: я спросил Рафи‘а ибн Хадиджа, и он сказал: «Мы сдавали землю в аренду на том условии, что мне полагается то, что вырастет на этом участке, а тебе то, что вырастет на том»«и нам запретили сдавать ее в аренду за часть того, что она произведет, но нам не запрещали сдавать землю в аренду за серебро».
: О Абу Абд ар-Рахман, если бы ты оставил эту практику аренды земли (мухабара), ведь они утверждают, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил её. Он ответил: О Амр, я помогаю им и даю им, и, поистине, Муаз ибн Джабаль при нас брал её (землю) у людей, и самый знающий из них — то есть
Нам рассказали Абу Бакр ибн Абу Шейба, Хишам ибн Аммар и Мухаммад ибн ас-Саббах, которые сказали: нам рассказал Суфьян ибн Уейна, от аз-Зухри, от Убейдуллаха ибн Абдуллаха, от Абу Хурайры, Зайда ибн Халида и Шибля, которые сказали: Мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему пришел человек и сказал: Заклинаю тебя Аллахом, рассуди между нами по Книге Аллаха! Его противник, который был более сведущ в праве, сказал: Рассуди между нами по Книге Аллаха и позволь мне сказать. Он сказал: «Говори». Тот сказал: Мой сын был наемным работником у этого [человека], и он прелюбодействовал с его женой. Я выкупил его [от наказания] ста овцами и слугой. Затем я спросил одного знающего человека, и мне сообщили, что моему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год, а жене этого человека — побивание камнями. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, я рассужу между вами по Книге Аллаха: сто овец и слуга будут возвращены тебе, а твоему сыну — сто ударов плетью и изгнание на год. А ты, Унайс, иди завтра к жене этого [человека], и если она признается, то забей ее камнями». Хишам сказал: Он пошел к ней на следующее утро, она призналась, и он забил ее камнями.
Я опасаюсь, что пройдет много времени, и кто-то скажет: Я не нахожу побивание камнями (раджм) в Книге Аллаха, и они впадут в заблуждение, оставив одну из обязанностей, установленных Аллахом. Знайте же, что побивание камнями — это истина, если человек был состоящим в браке, и есть ясное доказательство (байина), или беременность, или признание. Я читал это: «Мужчина и женщина в возрасте, если они совершат прелюбодеяние, то побивайте их камнями непременно». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, побивал камнями, и мы после него побивали камнями.
, они сказали: Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и один человек спросил его о рабыне, которая совершила прелюбодеяние, не будучи замужней. Он сказал:
«Высеки её, а если она совершит прелюбодеяние [снова], высеки её, а если она совершит [снова], высеки её». Затем он сказал на третий или на четвертый раз: «А потом продай её, даже если за веревку из шерсти».
