Хадисы с его участием

Передал мне Абу ат-Тахир и Хармала (оба они сказали): сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, он сказал: когда мухаджиры из Мекки прибыли в Медину, они пришли, не имея ничего в руках. Ансары же были людьми земли и недвижимости, и ансары поделили с ними (своё имущество) на том условии, что они будут давать им половину урожая своих богатств каждый год, а те избавят их от работы и хлопот. У матери Анаса ибн Малика, которую звали Умм Сулейм — а она была матерью ‘Абдуллаха ибн Абу Тальхи, который был братом Анаса по матери — были пальмы, которые она подарила Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдал их Умм Айман, своей вольноотпущеннице, матери Усамы ибн Зайда. Ибн Шихаб сказал: сообщил мне Анас ибн Малик, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закончил сражение с жителями Хайбара и вернулся в Медину, мухаджиры вернули ансарам те подарки (мана’их), которые те давали им из своих плодов. Он сказал: и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул моей матери её пальмы, а вместо них дал Умм Айман (другие) из своего сада. Ибн Шихаб сказал: история Умм Айман, матери Усамы ибн Зайда, состояла в том, что она была служанкой ‘Абдуллаха ибн ‘Абд аль-Мутталиба и была из Эфиопии. Когда Амина родила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после того как умер его отец, Умм Айман нянчила его, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не вырос, а затем он освободил её, а потом выдал замуж за Зайда ибн Харису. Она скончалась через пять месяцев после смерти Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует» .

Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, Хамид ибн ‘Умар аль-Бакрави и Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля аль-Кайси, все от аль-Му‘тамира — формулировка принадлежит Ибн Абу Шейбе — передал нам Му‘тамир ибн Сулейман ат-Тайми от своего отца, от Анаса, что человек — (Хамид и Ибн ‘Абд аль-А‘ля сказали: «что человек») — выделял для пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пальмовые деревья на своей земле, пока не были завоеваны Курайза и Надир. После этого он начал возвращать ему то, что дарил ранее. Анас сказал: «Мои домочадцы приказали мне пойти к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и попросить его о том, что они дарили, или о части этого». А пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уже отдал их Умм Айман. Я пришел к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он отдал их мне. Тогда пришла Умм Айман, накинула мне одежду на шею и сказала: «Клянусь Аллахом, мы не отдадим их тебе, ведь он уже отдал их мне!». Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Умм Айман, оставь его, а тебе будет то-то и то-то». Она отвечала: «Нет, клянусь Тем, кроме Которого нет божества!». Он продолжал предлагать ей, пока не дал ей в десять раз больше или около десяти раз больше того количества.

Абу Бакр ибн Абу Шейба передал нам, Аффан передал нам, Хаммад ибн Салама передал нам, от Сабита, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посоветовался (со сподвижниками), когда до него дошло известие о приближении Абу Суфьяна. Он сказал: «Заговорил Абу Бакр, но он (Пророк) отвернулся от него. Затем заговорил Умар, но он отвернулся от него». Тогда встал Са’д ибн Убада и сказал: «Нас ли ты имеешь в виду, о Посланник Аллаха? Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если бы Ты приказал нам войти в море, мы бы вошли в него, и если бы Ты приказал нам бить по бокам верблюдов до самого Барк аль-Гимад, мы бы сделали это». Он сказал: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призвал людей, и они отправились, пока не остановились у Бадра. К ним прибыли водоносы курайшитов, и среди них был черный мальчик из племени Бану аль-Хаджадж. Они схватили его, и сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стали расспрашивать его об Абу Суфьяне и его сподвижниках. Он говорил: «Я ничего не знаю об Абу Суфьяне, но вот Абу Джахль, Утба, Шайба и Умайя ибн Халяф». И когда он говорил так, они били его. Он говорил: «Да, я скажу вам, вот Абу Суфьян». И когда они оставляли его, они снова спрашивали его, и он говорил: «Я ничего не знаю об Абу Суфьяне, но вот Абу Джахль, Утба и Умайя ибн Халяф среди людей». И когда он говорил это, они снова били его. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоял и молился, и когда он увидел это, то прекратил молитву и сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя! Вы бьете его, когда он говорит вам правду, и оставляете его, когда он лжет вам». Он сказал: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Здесь место гибели такого-то», и он положил свою руку на землю здесь и здесь». Он сказал: «И никто из них не сдвинулся с места, куда указала рука Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммад ибн Салама, от Сабита, от Анаса, что курайшиты заключили мир с Пророком ﷺ, и среди них был Сухайль ибн ‘Амр. Пророк ﷺ сказал ‘Али: „ Напиши: Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного“. Сухайль сказал: „Что касается „Во имя Аллаха“, мы не знаем, что такое „Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного“, но напиши то, что мы знаем: „Во имя Тебя, о Аллах““. Он сказал: „Напиши: „От Мухаммада, Посланника Аллаха““. Они сказали: „Если бы мы знали, что ты Посланник Аллаха, мы бы последовали за тобой, но напиши свое имя и имя своего отца“. Пророк ﷺ сказал: „Напиши: „От Мухаммада ибн ‘Абдуллаха““. Они поставили условие Пророку ﷺ: „Тот, кто придет к вам от нас, мы не вернем его вам, а тот, кто придет к вам от нас, вы вернете его нам“. Они сказали: „О Посланник Аллаха, напишем ли мы это?“. Он сказал: „Да. Кто из нас уйдет к ним, того пусть отдалит Аллах, а кто придет к нам от них, тому Аллах дарует облегчение и выход“ .