Поиск по хадисам

Нам рассказал Харун ибн Мухаммад ибн Баккар ибн Биляль, нам сообщил Мухаммад ибн Иса — то есть Ибн Сумай, нам рассказал Зайд ибн Вакид, мне рассказал Абу Абдаллах, от Муаза, что он сказал: «Кто наложил себе на шею джизью, тот отрекся от того, с чем пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». ‏

Нам рассказал Хайва ибн Шурайх аль-Хадрами, нам рассказал Бакыйя, мне рассказал Умара ибн Абу аш-Шаса, мне рассказал Синан ибн Кайс, мне рассказал Шабиб ибн Нуайм, мне рассказал Язид ибн Хумайр, мне рассказал Абу ад-Дарда, сказавший, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто взял землю за её джизью, тот отказался от своего переселения (хиджры), а кто снял унижение неверного со своей шеи и поместил его на свою, тот повернулся спиной к исламу». Сказал (передатчик): «Халид ибн Мадан услышал от меня этот хадис и спросил: „Шабиб рассказал тебе это?“. Я ответил: „Да“. Он сказал: „Когда приедешь (в свои края), попроси его, пусть запишет мне этот хадис“. Он записал его для него. Когда я прибыл, Халид ибн Мадан попросил у меня этот листок, и я дал его ему. Услышав это, он оставил земли, что были у него в руках». Абу Дауд сказал: «Этот Язид ибн Хумайр аль-Язани — не тот, что (передает) от Шубы». ‏

Нам рассказал Ибн ас-Сарх, нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Юнус, от Ибн Шихаба, от Убайдаллы ибн Абдаллы, от Ибн Аббаса, от ас-Саба ибн Джассамы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет заповедной зоны (хима), кроме как для Аллаха и Его Посланника». Ибн Шихаб сказал: «До меня дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал заповедной зоной ан-Наки». ‏

Нам рассказал Саид ибн Мансур, нам рассказал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса, от Ибн Шихаба, от Убайдаллы ибн Абдаллы, от Абдаллы ибн Аббаса, от ас-Саба ибн Джассамы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал заповедной зоной ан-Наки и сказал: «Нет заповедной зоны, кроме как для Аллаха Всемогущего и Великого». ‏

Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Суфьян, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба и Абу Саламы, слышавших, как Абу Хурайра рассказывал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «С найденного клада (риказ) — пятая часть». ‏

Нам рассказал Яхья ибн Айюб, нам рассказал Аббад ибн аль-Аввам, от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Риказ — это клад времён джахилийи».

Нам рассказал Джафар ибн Мусафир, нам рассказал Ибн Абу Фудайк, нам рассказал аз-Зами, от своей тети Курайбы бинт Абдаллах ибн Вахб, от её матери Каримы бинт аль-Микдад, от Дубаи бинт аз-Зубайр ибн Абд аль-Мутталиб ибн Хашим, которая сообщила ей, сказав: «Микдад отправился по нужде в аль-Хабхабу, как вдруг ящерица (джараз) вытащила из норы динар, а затем продолжала вытаскивать по одному динару, пока не вытащила семнадцать динаров. Затем она вытащила красную тряпицу, в которой тоже был динар, и их стало восемнадцать. Он принес их к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал ему об этом, и тот сказал ему: „Возьми с них садаку (закят)“. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: „Ты не заглядывал в нору?“. Он ответил: „Нет“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Пусть Аллах благословит тебя в них».»

Нам рассказал Яхья ибн Маин, нам рассказал Вахб ибн Джарир, нам рассказал мой отец, я слышал, как Мухаммад ибн Исхак рассказывал от Исмаила ибн Умайи, от Буджайра ибн Абу Буджайра, который сказал: «Я слышал, как Абдаллах ибн Амр говорил: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил, когда мы вышли с ним в Таиф. Мы прошли мимо могилы, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Это могила Абу Ригаля. Он был в этом Запретном месте, и (Аллах) защищал его, но когда он вышел, его постигло то же возмездие, что постигло его народ в этом месте, и он был похоронен в нём. Знамение этого в том, что вместе с ним была похоронена золотая ветвь; если вы раскопаете её, то найдете её вместе с ним“.“. Люди бросились к ней и извлекли эту ветвь».

Нам рассказал Абдаллах ибн Мухаммад ан-Нуфайли, нам рассказал Мухаммад ибн Салама, от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Мне рассказал человек из жителей Шама, которого называют Абу Манзур, от своего дяди», который сказал: «Мне рассказал мой дядя от Амира ар-Рама, брата аль-Худра — Абу Дауд сказал: „ан-Нуфайли сказал: он — аль-Худр, но передал именно так“, — он сказал: „Я был в наших краях, когда перед нами поднялись знамена и стяги. Я спросил: „Что это?“. Мне ответили: „Это знамя Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Я пришел к нему, а он был под деревом, для него расстелили накидку, и он сидел на ней, а сподвижники собрались вокруг него. Я присел к ним, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул болезни и сказал: „Если верующего постигает болезнь, а затем Аллах избавляет его от неё, то это становится искуплением за прошлые грехи и назиданием для будущего. А лицемер, когда болеет, а затем излечивается, подобен верблюду, которого хозяева привязали, а потом отпустили — он не знает, почему его привязали, и не знает, почему отпустили“. Один из сидевших вокруг спросил: „О Посланник Аллаха, а что такое болезни? Клянусь Аллахом, я никогда не болел“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Уходи от нас, ты не из нас“. Мы были у него, как вдруг подошел человек, на нём была накидка, а в руке он держал что-то завернутое. Он сказал: „О Посланник Аллаха, когда я увидел тебя, я направился к тебе. Я проходил мимо густых деревьев и услышал в них звуки птенцов птицы, взял их и положил в свою накидку. Их мать прилетела и стала кружить над моей головой. Я раскрыл накидку, она опустилась на них, и я завернул их обратно в свою накидку. Вот они со мной“. Он сказал: „Отпусти их“. Он положил их, а их мать не захотела оставлять их. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам: „Вас удивляет сострадание матери-птицы к своим птенцам?“. Они ответили: „Да, о Посланник Аллаха“. Он сказал: „Клянусь Тем, Кто послал меня с истиной, Аллах более милосерден к Своим рабам, чем эта птица к своим птенцам. Возвращайся с ними и положи их туда, откуда взял, вместе с их матерью“. И он вернул их».

Нам рассказал Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайли и Ибрахим ибн Махди аль-Миссиси — смысл один — они сказали: рассказал нам Абу аль-Малих, от Мухаммада ибн Халида (Абу Дауд сказал: Ибрахим ибн Махди ас-Сулями сказал), от своего отца, от своего деда, который был сподвижником Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если рабу предопределена Аллахом степень, которой он не может достичь своими деяниями, то Аллах испытывает его в его теле, или в его имуществе, или в его детях» Абу Дауд сказал: Ибн Нуфайль добавил: «Затем Он наделяет его терпением для этого», а затем они оба сошлись на словах: «пока не доведет его до той степени, которая была предопределена ему Аллахом Всевышним» .