Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Абу Камиль, нам рассказал Язид, то есть ибн Зурай’, (и) нам рассказал Ахмад ибн Мани’, от Яхьи ибн Закарии — и это его формулировка — от Дауда, от Абу Надра, от Абу Са’ида, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал забить камнями Ма’иза ибн Малика, мы вывели его на кладбище аль-Баки’. Клянусь Аллахом, мы не связывали его и не копали для него (яму), но он встал перед нами». Абу Камиль сказал: «Мы стали бросать в него костями, кусками глины и черепками. Он побежал, и мы побежали за ним, пока он не дошел до края аль-Харры и не встал перед нами, и мы забросали его камнями аль-Харры, пока он не замолчал». Он сказал: «Он не просил за него прощения, но и не поносил его».
Нам рассказал Му’аммаль ибн Хишам, нам рассказал Исма’иль, от аль-Джурайри, от Абу Надра, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел мужчина...» (и привел хадис) подобно ему, но не полностью. Он сказал: «Они пошли (было), чтобы начать поносить его, но он запретил им. Он сказал: „Они пошли (было), чтобы просить прощения за него, но он запретил им“. Он сказал: „Он — человек, который совершил грех, и его расчет — у Аллаха“».
Нам рассказал Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Яхья ибн Я’ля ибн аль-Харис, нам рассказал мой отец, от Гайлана, от ‘Алькамы ибн Марсада, от Ибн Бурайды, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, понюхал дыхание Ма’иза.
Нам рассказал Ахмад ибн Исхак аль-Ахвази, нам рассказал Абу Ахмад, нам рассказал Башир ибн аль-Мухаджир, мне рассказал ‘Абд Аллах ибн Бурайда, от его отца, который сказал: «Мы, сподвижники Посланника Аллаха, говорили, что аль-Гамидийя и Ма’из ибн Малик если бы они вернулись после своих признаний — или он сказал: „если бы они не вернулись после своих признаний“ — то он бы не стал их искать. И он забил их камнями только после четвертого (раза)».
Нам рассказали ‘Абда ибн ‘Абд Аллах и Мухаммад ибн Дауд ибн Субайх. ‘Абда сказал: нас известил Харами ибн Хафс, который сказал: нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абд Аллах ибн ‘Уляса, нам рассказал ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз, что Халид ибн аль-Ладжладж рассказал ему, что аль-Ладжладж, его отец, сообщил ему, что он сидел и работал на рынке, как мимо прошла женщина с ребенком. Люди поспешили за ней, и я поспешил вместе с теми, кто поспешил. Я оказался перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, когда он говорил: „Кто отец этого (ребенка), который с тобой?“ Она промолчала. Тогда рядом с ней встал молодой человек и сказал: „Я его отец, о Посланник Аллаха“. Он обратился к ней и сказал: „Кто отец этого, который с тобой?“ Юноша сказал: „Я его отец, о Посланник Аллаха“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посмотрел на некоторых из тех, кто был вокруг него, расспрашивая их о нем, и они сказали: „Мы не знаем о нем ничего, кроме благого“. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: „Ты был женат (целомудрен)?“ Он ответил: „Да“. Тогда он отдал приказ, и его забили камнями. Мы вывели его, выкопали для него (яму), пока не закончили, затем стали бросать в него камнями, пока он не успокоился. Затем пришел человек, расспрашивающий о забитом камнями, и мы отвели его к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: „Этот пришел расспрашивать о мерзком“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Он более приятен у Аллаха, чем запах мускуса“. Оказалось, что он был его отцом, и мы помогли ему с его омовением, облачением в саван и погребением. Не знаю, сказал ли он (также): „и молитвой над ним“, или нет». Это хадис ‘Абды, и он более полный.
Нам рассказал Хишам ибн ‘Аммар, нам рассказал Садака ибн Халид, (и) нам рассказали Наср ибн ‘Асим аль-Антаки, нам рассказал аль-Валид, все они сказали: нам рассказал Мухаммад — Хишам сказал: «Мухаммад ибн ‘Абд Аллах аш-Шу’айси» — от Масламы ибн ‘Абд Аллаха аль-Джухани, от Халида ибн аль-Ладжладжа, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, часть этого хадиса.
Нам рассказал Усман ибн Абу Шейба, нам рассказал Тальк ибн Ганнам, нам рассказал Абд ас-Салям ибн Хафс, нам рассказал Абу Хазим, от Сахля ибн Сада, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что к нему пришел мужчина и признался, что совершил прелюбодеяние с женщиной, имя которой он назвал. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал за этой женщиной и спросил ее об этом, но она отрицала, что совершила прелюбодеяние. Тогда он подверг его наказанию (порке), а ее оставил.
Нам рассказал Кутайба ибн Саид, он сказал: «Нам рассказал...», и нам рассказал Ибн ас-Сарх (смысл тот же), он сказал: нам сообщил Абдуллах ибн Вахб, от Ибн Джурайджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что один мужчина совершил прелюбодеяние с женщиной, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал наказать его, и он был подвергнут установленному наказанию (порке). Затем стало известно, что он был мухсан (состоял в браке), и он приказал наказать его, и он был побит камнями до смерти. Абу Дауд сказал: этот хадис передал Мухаммад ибн Бакр аль-Бурсани от Ибн Джурайджа как слова самого Джабира (маукуф). А Абу Асим передал его от Ибн Джурайджа подобно версии Ибн Вахба, не упоминая Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Один мужчина совершил прелюбодеяние, и он (Пророк) не знал о его состоянии мухсан, поэтому он был высечен. Затем он узнал о его состоянии мухсан, и он был побит камнями».
Нам рассказал Мухаммад ибн Абд ар-Рахим Абу Яхья аль-Баззар, нам сообщил Абу Асим, от Ибн Джурайджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что мужчина совершил прелюбодеяние с женщиной, и он (Пророк) не знал о его состоянии мухсан, поэтому он был высечен. Затем он узнал о его состоянии мухсан, и он был побит камнями до смерти.
Нам рассказал Муслим ибн Ибрахим, что Хишам ад-Даставаи и Абан ибн Язид рассказали им (смысл один) от Яхьи, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухалляба, от Имрана ибн Хусайна, что женщина (в хадисе Абана сказано: из племени Джухайна) пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала, что она совершила прелюбодеяние и беременна. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позвал ее опекуна и сказал ему: „Относись к ней хорошо, а когда она родит, приведи ее ко мне“. Когда она родила, он привел ее, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ей надеть одежду (плотно), а затем приказал побить ее камнями до смерти. Затем он велел им совершить по ней заупокойную молитву. Умар спросил: „О Посланник Аллаха, ты совершаешь молитву по ней, хотя она совершила прелюбодеяние?“ Он ответил: „Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, она принесла такое покаяние, что если бы его разделили между семьюдесятью жителями Медины, его бы хватило им. Разве ты нашел что-то более достойное, чем то, что она пожертвовала своей душой ради Аллаха?“ В версии Абана не сказано: „закрепите на ней ее одежду“.