الفضل بن العباس الهاشميво всех сборниках
Нам рассказал Сувейд ибн Наср, нам рассказал Абдулла ибн аль-Мубарак, нам сообщил аль-Лейс ибн Са’д, нам сообщил Абду-Раббихи ибн Са’ид, от Имрана ибн Абу Анаса, от Абдуллы ибн Нафи’ ибн аль-Амья’, от Раби’и ибн аль-Хариса, от аль-Фадля ибн Аббаса, он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Молитва совершается по два рак’ата, в каждых двух рак’атах ты читаешь ташаххуд, проявляешь смирение, взываешь с мольбой, выказываешь покорность, умоляешь, поднимаешь руки“ — он сказал: „поднимаешь их к своему Господу, обращая их внутренние стороны к своему лицу, и говоришь: О Господь, о Господь! А кто не сделает этого, тот такой-то и такой-то“ ». Абу Иса сказал: «Кто-то, кроме Ибн аль-Мубарака, сказал в этом хадисе: „Кто не сделает этого, то она (молитва) неполноценна“. Абу Иса сказал: „Я слышал, как Мухаммад ибн Исма’иль говорил: Шу’ба передал этот хадис от Абду-Раббихи ибн Са’ида и ошибся в нескольких местах: он сказал от Анаса ибн Абу Анаса (а это Имран ибн Абу Анас), и сказал от Абдуллы ибн аль-Хариса (а это на самом деле Абдулла ибн Нафи’ ибн аль-Амья’ от Раби’и ибн аль-Хариса). Шу’ба также сказал: от Абдуллы ибн аль-Хариса, от аль-Мутталиба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (а на самом деле это от Раби’и ибн аль-Хариса ибн Абдуль-Мутталиба, от аль-Фадля ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует). Мухаммад сказал: Хадис аль-Лейса ибн Са’да более достоверный, чем хадис Шу’бы“»
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Яхья ибн Саид
Нам рассказал Али ибн Мухаммад и Амр ибн Абдуллах, они сказали: нам рассказал Ваки', нам рассказал Исмаил Абу Исраил
Нам рассказал ‘Абдуррахман ибн Ибрахим ад-Димашки, нам рассказал аль-Валид ибн Муслим, нам рассказал
Нам рассказал Ханнад ибн ас-Сари, нам рассказал Абу аль-Ахвас, от Хусайфа, от Муджахида, от Ибн Аббаса
Рассказал нам Ахмад ибн Мани‘, рассказал нам Раух ибн ‘Убада, рассказал нам ибн Джурайдж, сообщил мне ибн Шихаб, он сказал: рассказал мне Сулейман ибн Ясар, от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, от аль-Фадля ибн ‘Аббаса, что женщина из племени Хас‘ам сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, мой отец застал предписание Аллаха о совершении хаджа, будучи глубоким стариком, который не может удержаться на спине верблюда». Он сказал: «Соверши хадж за него» . Он сказал: по этой теме есть хадисы от ‘Али, Бурайды, Хусайна ибн ‘Ауфа, Абу Разина аль-‘Укайли, Сауды бинт Зам‘и и ибн ‘Аббаса. Абу ‘Иса сказал: хадис аль-Фадля ибн ‘Аббаса — хадис хасан сахих. Также передано от ибн ‘Аббаса от Хусайна ибн ‘Ауфа аль-Музани от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И передано от ибн ‘Аббаса также от Синана ибн ‘Абдуллаха аль-Джухани, от его тети, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И передано от ибн ‘Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Я спросил Мухаммада (аль-Бухари) об этих риваятах, и он сказал: «Самое достоверное, что есть в этой главе — это то, что передал ибн ‘Аббас от аль-Фадля ибн ‘Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Мухаммад сказал: «Возможно, что ибн ‘Аббас слышал это от аль-Фадля и других от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, затем передал это от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сделал его мурсаль (прерванным), не упомянув того, от кого он это слышал». Абу ‘Иса сказал: от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подтвердилось по этой теме не один хадис. На этом основывается практика ученых из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других, и этого придерживаются ас-Саури, ибн аль-Мубарак, аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак; они считают, что за умершего следует совершить хадж. Малик сказал: если он оставил завещание совершить за него хадж, то хадж за него совершается. Некоторые разрешили совершать хадж за живого человека, если он стар или в таком состоянии, что не может совершить хадж, и это мнение ибн аль-Мубарака и аш-Шафи‘и. .
