Рассказал нам Усман ибн Абу Шейба, рассказал нам Джарир, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Саида, который сказал: Между Халидом ибн аль-Валидом и Абд ар-Рахманом ибн Ауфом было некое разногласие, и Халид побранил его. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Не поносьте никого из моих сподвижников, ибо если бы кто-либо из вас пожертвовал золота величиной с Ухуд, то не достиг бы и мудда одного из них, и даже его половины».
, который сказал: Пришел человек к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил:
«Кто из людей более всего достоин моего хорошего обхождения?». Он ответил: «Твоя мать». Тот спросил: «А затем кто?». Он ответил: «Затем твоя мать». Тот спросил: «А затем кто?». Он ответил: «Затем твоя мать». Тот спросил: «А затем кто?». Он ответил: «Затем твой отец»
. В хадисе Кутейбы: «Кто более достоин хорошего обхождения?», и он не упомянул слово «людей»
, который сказал: Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Да будет унижен, затем да будет унижен, затем да будет унижен». Его спросили: Кто, о Посланник Аллаха? Он ответил:
«Тот, кто застал своих родителей в старости — одного из них или обоих — и [затем] не вошел в Рай»
, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Не завидуйте друг другу, не питайте ненависти друг к другу, не шпионьте, не выслеживайте, не взвинчивайте цены (наджаш) и будьте, о рабы Аллаха, братьями»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي، هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَجَسَّسُوا وَلاَ تَحَسَّسُوا وَلاَ تَنَاجَشُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا " .
Передал нам Кутайба ибн Са‘ид от Малика ибн Анаса в том, что было прочитано ему, от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Врата Рая открываются в понедельник и в четверг, и прощается каждому рабу, который не придает Аллаху ничего в сотоварищи, кроме человека, между которым и его братом была вражда. Будет сказано: отложите этих двоих, пока они не помирятся, отложите этих двоих, пока они не помирятся, отложите этих двоих, пока они не помирятся» . Рассказал мне об этом Зухайр ибн Харб, передал нам Джарир, и передал нам Кутайба ибн Са‘ид и Ахмад ибн ‘Абда ад-Дабби от ‘Абдуль-‘Азиза ад-Дараварди, оба от Сухайля, от его отца с иснадом Малика, подобно его хадису, но в хадисе ад-Дараварди сказано: «кроме тех, кто разорвал связи». А в передаче ибн ‘Абды Кутайба сказал: «кроме тех, кто отдалился друг от друга» .
Рассказали нам Усман ибн Аби Шейба, Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим. Исхак сказал: «Нам сообщил», а двое других сказали: «Рассказал нам Джарир» от аль-Амаша, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, от Абдуллы, который сказал: Я вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он страдал от сильной горячки, и прикоснулся к нему рукой. Я сказал: «О Посланник Аллаха, ты страдаешь от очень сильной горячки». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да, я страдаю так, как страдали бы двое из вас». Я спросил: «Это потому, что тебе полагается двойная награда?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет такого мусульманина, которого постигло бы зло — будь то болезнь или что-то иное, — чтобы Аллах не стер за это его грехи подобно тому, как дерево сбрасывает свои листья». В версии Зухайра нет слов «и я прикоснулся к нему рукой».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُوعَكُ فَمَسِسْتُهُ بِيَدِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلاَنِ مِنْكُمْ " . قَالَ فَقُلْتُ ذَلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَجَلْ " . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى مِنْ مَرَضٍ فَمَا سِوَاهُ إِلاَّ حَطَّ اللَّهُ بِهِ سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا " . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ فَمَسِسْتُهُ بِيَدِي .
, когда она была в Мине, вошли молодые люди из курайшитов, и они смеялись. Она спросила: «Что заставляет вас смеяться?». Они ответили: «Такой-то упал на веревку от палатки, и чуть было не лишился шеи или глаза». Она сказала: «Не смейтесь, ибо я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
Нет такого мусульманина, которого уколет колючка или что-то большее, чтобы за это ему не была записана степень и не был стерт грех».
