Нам рассказал Мухаммад ибн Убейд, нам рассказал Хаммад, [затем] нам рассказал ибн ас-Сарх, нам рассказал Суфьян — и это его хадис — от Амра, от Тавуса, который сказал о том, кто был убит. Ибн Убейд сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто был убит в неясной ситуации, в бросании камней между ними, или ударах плетьми, или ударах палкой, то это — непреднамеренное убийство, и его выкуп — выкуп за непреднамеренное убийство. А кто был убит намеренно, то это — возмездие (кысас)». Ибн Убейд сказал: «Возмездие рукой». Затем они сошлись [в словах]: «А кто встанет между ними, на того проклятие Аллаха и Его гнев, и не будет принято от него ни обязательное, ни дополнительное [поклонение]».Хадис Суфьяна более полный.
Нам рассказал Хиляль ибн Бишр, нам рассказал Хаммад, сказав: мне сообщил Хумейд, сказав: аль-Хасан обычно говорил: «Быть сброшенным с неба на землю любимее для него, чем сказать: „Дело в моих руках“».
Нам рассказал Сулейман ибн Харб, он сказал: нам рассказал Хаммад, он сказал: я слышал, как Айюб говорил:«На аль-Хасана возводят ложь два типа людей: народ, чьим мнением является кадаризм, и они хотят этим распространить свое мнение; и люди, в чьих сердцах по отношению к нему есть ненависть и злоба, они говорят: «Разве он не говорил то-то? Разве он не говорил то-то?»
Нам рассказали Сулейман ибн Харб и Мусаддад — смысл один — они сказали: нам рассказал Хаммад от Халида от аль-Касима ибн Раби‘а от Укбы ибн Авса от Абдуллаха ибн Амра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил с проповедью в день покорения Мекки, возвеличил Аллаха (произнес такбир) трижды, а затем сказал: 'Нет бога, кроме Аллаха Единого, Он исполнил Свое обещание, помог Своему рабу и в одиночку разбил союзников'. Досюда я запомнил это от Мусаддада, затем они сошлись во мнении: 'Знайте, что каждая гордость, связанная с кровью или имуществом, о которой упоминали и взывали в эпоху джахилии, — под моими стопами, кроме того, что касалось поения паломников и обслуживания Дома (Каабы)'. Затем он сказал: 'Знайте, что выкуп за непредумышленное убийство, подобное умышленному, которое совершено кнутом или посохом — это сто верблюдов, из которых сорок находятся в положении беременности (их потомство в их утробах)'. Хадис Мусаддада более полный.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Если мукатаб совершил преступление, за которое полагается хадд, или получил наследство, то он наследует соразмерно той части [себя], которую он освободил»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует — Мусаддад сказал: выступил с проповедью в день завоевания (Мекки) — затем они сошлись (в словах) — и сказал:
«Знайте, что каждое деяние эпохи невежества, касающееся крови или имущества, о котором упоминают и заявляют, — под моими стопами, кроме того, что касалось поения паломников и присмотра за Домом»
. Затем он сказал:
«Знайте, что выкуп за убийство по ошибке, подобное преднамеренному, — то, что совершено кнутом и палкой, — сто верблюдов, из которых сорок — беременные (верблюдицы)»
«Он был сотворен для неба или для земли?» Он сказал: «Нет, для земли». Я спросил: «Скажи, если бы он проявил стойкость и не ел с дерева?» Он сказал: «Он не мог бы этого избежать». Я спросил: «Расскажи мне о словах Всевышнего: {Вы и ваши идолы не сможете ввести в искушение никого, кроме того, кто будет гореть в Аду}». Он сказал: «Шайтаны не вводят в искушение своим заблуждением никого, кроме того, кому Аллах предопределил Ад»
«Если бы мы знали, что слово аль-Хасана достигнет того, чего оно достигло, мы бы записали его отказ (от этих слов) в письме и призвали бы свидетелей. Но мы сказали: «Это слово, которое вылетело и не несет смысла»
