Хадисы с его участием

Нам рассказал Абдуллах ибн Маслама аль-Канаби, нам рассказал Сулейман, то есть ибн аль-Мугира, со слов Хумайда, со слов Насра ибн Асима аль-Лайси, который сказал: «Мы пришли к аль-Яшкури вместе с группой из племени Бану Лайс. Он спросил: «Кто вы?» Мы ответили: «Мы из Бану Лайс, пришли к тебе спросить о хадисе Хузайфы». И он привел хадис: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, будет ли после этого добра зло?» Он ответил: «Смута и зло». Я спросил: «О Посланник Аллаха, будет ли после этого зла добро?» Он ответил: «О Хузайфа, изучай Книгу Аллаха и следуй тому, что в ней», — трижды. Я спросил: «О Посланник Аллаха, будет ли после этого зла добро?» Он ответил: «Перемирие, покрытое дымом, и единство, покрытое сором, в нем или в них». Я спросил: «О Посланник Аллаха, что такое перемирие, покрытое дымом?» Он сказал: «Сердца людей не вернутся к тому, на чем они были». Я спросил: «О Посланник Аллаха, будет ли после этого добра зло?» Он сказал: «Смута, слепая и глухая, на дверях которой призывающие к Огню. И если ты умрешь, о Хузайфа, вцепившись в корень дерева, это будет для тебя лучше, чем следовать за кем-либо из них»

Нам рассказал Ахмад ибн Ханбаль и Мусаддад, которые сказали: нам рассказал Яхья ибн Саид, — Мусаддад сказал: — нам рассказал Курра ибн Халид, он сказал: нам рассказал Хумайд ибн Хиляль, нам рассказал Абу Бурда, который сказал: Абу Муса сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а со мной были двое мужчин из племени Ашаритов, один справа от меня, а другой слева. Оба они попросили о назначении на должность, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молчал. Тогда он сказал: «Что ты скажешь, о Абу Муса?» или «О Абдулла ибн Кайс!». Я ответил: «Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной, они не открыли мне того, что у них было в душе, и я не догадывался, что они ищут должность». Он сказал: «И будто я смотрю, как его сивак под его нижней губой, которая сжалась». Он сказал: «Мы никогда не назначим — или мы не назначаем — на нашу работу того, кто сам ее просит. Но ступай ты, о Абу Муса, или о Абдулла ибн Кайс». И он отправил его в Йемен, а затем послал вслед за ним Муаза ибн Джабаля. Он сказал: «Когда к нему прибыл Муаз, он сказал: «Спускайся», — и бросил ему подушку. И вот там оказался человек, связанный. Он спросил: «Что это?». Тот ответил: «Это был иудей, который принял ислам, а затем вернулся к своей религии, к скверной религии». Он сказал: «Я не сяду, пока он не будет убит, согласно решению Аллаха и Его Посланника». Тот сказал: «Садись, да». Он ответил: «Я не сяду, пока он не будет убит, согласно решению Аллаха и Его Посланника», — трижды. Тогда он приказал, и его убили. Затем они начали обсуждать ночные молитвы, и один из них, Муаз ибн Джабаль, сказал: «Что касается меня, то я сплю и молюсь — или молюсь и сплю, — и я надеюсь на награду за свой сон так же, как надеюсь на награду за свою молитву».

Нам рассказал Муса ибн Исмаиль, нам рассказал Хаммад от Юнуса, от Хумайда ибн Хиляля, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И нам рассказал Харун ибн Абдулла и Нусайр ибн аль-Фарадж, которые сказали: нам рассказал Абу Усама от Язида ибн Зурейа, от Юнуса ибн Убейда, от Хумайда ибн Хиляля, от Абдуллы ибн Мутаррифа, от Абу Барзы, который сказал: «Я был у Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, когда он разгневался на одного человека и обошелся с ним сурово. Я сказал: «Позволишь ли ты мне, о халиф Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отсечь ему голову?». Он сказал: «И мое слово уняло его гнев». Он встал, вошел, затем послал за мной и сказал: «Что ты сказал только что?». Я ответил: «Позволь мне отсечь ему голову». Он спросил: «Сделал бы ты это, если бы я приказал тебе?». Я ответил: «Да». Он сказал: «Нет клянусь Аллахом, это не подобает человеку после Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует». Абу Дауд сказал: «Это формулировка Язида». Ахмад ибн Ханбаль сказал: «То есть Абу Бакру не подобало убивать человека, кроме как в трех случаях, которые упомянул Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: неверие после веры, прелюбодеяние после законного брака или убийство души не за душу. А Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобало убивать»