زيد بن أبي أنيسة الجزريв сборнике Сахих Муслим
Нам рассказал Кутайба ибн Саид, нам рассказал Джарир, от аль-А’маша, и (другой путь): нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Ваки’, и (другой путь): нам рассказал ибн Нумайр, нам рассказал мой отец, все они от Суфьяна, и (другой путь): мне рассказал Мухаммад ибн Хатим, нам рассказал Абдуллах ибн Джа’фар ар-Ракки, нам рассказал Убайдуллах, то есть ибн Амр, от Зайда ибн Аби Унайсы, и (другой путь): мне рассказал Абдуррахман ибн Бишр, нам рассказал Бахз
И передал нам Мухаммад ибн ‘Аббад, передал нам Суфьян от ‘Амра, (переход к другой цепочке), и передал нам Исхак ибн Ибрахим
Рассказал мне Салама ибн Шабиб, рассказал нам аль-Хасан ибн А'йан, рассказал нам Ма'киль
Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим, нас известил Закария ибн Ади, от Убайдуллы ибн Амра, от Зайда ибн Абу Унайсы, от
Передал нам Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф — формулировка принадлежит Ибн Абу Халафу — они сказали: передал нам Закария ибн ‘Ади, передал нам ‘Убейдаллах — то есть сын ‘Амра — от Зайда ибн Абу Унейсы, от Са‘ида ибн Абу Бурды, передал нам Абу Бурда, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня и Му‘аза в Йемен и сказал: «Призывайте людей, радуйте и не отвращайте, облегчайте и не затрудняйте». Он сказал: «И я сказал: «О Посланник Аллаха, дай нам фетву о двух напитках, которые мы готовили в Йемене: аль-бит‘, который делают из меда, оставляя его [бродить], пока он не станет крепким, и аль-мизр, который делают из проса и ячменя, оставляя его [бродить], пока он не станет крепким». Он сказал: «А Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была дарована способность говорить кратко, но охватывать глубокий смысл», и он сказал: « Я запрещаю любое опьяняющее, которое опьяняет [и отвлекает] от молитвы» .
Передал мне Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф, передал нам Закария ибн Ади, передал нам Убайдуллах, от Зайда, от Яхьи Абу Умара ан-Нахаи, он сказал: люди спросили Ибн Аббаса о продаже хамра (алкоголя), его покупке и торговле им. Он спросил: «Вы мусульмане?» Они ответили: «Да». Он сказал: «Поистине, не дозволено ни продавать его, ни покупать, ни торговать им». Затем они спросили его о набизе, и он ответил: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в путь, а когда вернулся, то некоторые из его сподвижников настояли напитки в ханатимах (глиняных сосудах), накирах (долбленых сосудах) и дуббаа (тыквенных сосудах), и он приказал вылить их. Затем он приказал принести сосуд, в который положили изюм и воду, и это было сделано ночью. Утром он стал пить из него в течение того дня, следующей ночи и на следующий день до вечера; он пил сам и угощал других. А когда наступило утро, он приказал вылить то, что осталось.
Мне рассказал Мухаммад ибн Хатим ибн Маймун, нам рассказал аль-Валид ибн Салих, нам рассказал Убайдулла ибн Амр, нам рассказал Зайд ибн Абу Унайса, от Абдульмалика аль-Амири, от Юсуфа ибн Махака, мне сообщил Абдулла ибн Сафван, от матери правоверных, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Будут искать убежища в этом Доме — то есть Каабе — люди, у которых нет ни силы, ни численности, ни снаряжения, и будет послано на них войско, и когда они окажутся в пустынной местности, они будут поглощены ею». Юсуф сказал: «А жители Шама в тот день двигались к Мекке», на что Абдулла ибн Сафван сказал: «Нет, клянусь Аллахом, это не то войско». Зайд сказал: И мне рассказал Абдульмалик аль-Амири, от Абдуррахмана ибн Сабита, от аль-Хариса ибн Абу Раби'и, от матери правоверных подобно хадису Юсуфа ибн Махака, но он не упомянул в нем то войско, о котором упомянул Абдулла ибн Сафван».
